Когато за първи път започнах да правя раница в ранните си 20-те, реших, че младите пътешественици са най-добрите. Видях млади хилядолетия да правят пътувания да работят за почти нищо, гледайки на пътуванията повече като на преживявания и прозрения, отколкото на лукс и релакс, и имах чувството, че съм намерил хората, които търся. Идвайки от курортния град Флорида, най-накрая намерих своята тълпа.
Обичах да се мотаем около бара на хостела и да споделям истории, да търгуваме идеи за това, което наистина искаме от живота, всички гордо се съгласяваме, че животът е по-лесен, когато носиш всичко, което притежаваш на гърба си. И накрая, помислих си, тук имаше група от свободно мислещи млади хора, които търсеха нещо повече от статуквото.
Преди малко повече от година написах статия за The Atlantic, възхвалявайки тези хилядолетни пътници, които срещнах по пътя. Писах за проучвания, които предполагаха, че за разлика от предишните поколения, хилядолетия отхвърлят пясъчни и морски ваканции за пътувания, включващи личен растеж. Прекарахме по-малко време в „големите градове на портата“и вместо това проучихме по-отдалечени дестинации, отседнахме в хостели вместо хотели и избрахме дългосрочни туристически пътувания, вместо двуседмични преходи.
Статията стана вирусна и веднага получих имейли от хора по света, съгласни с моята гледна точка: хилядолетия променят пътуванията към по-добро, като търсят реални преживявания и пътуват с цел. В много отношения си мислех, че пътуването може да бъде лесният ни билет за самоактуализация и промяна на света.
Тогава, вложената реалност.
Откакто написахте тази статия, този оптимистичен поглед към пътуванията започна да се износва. Вместо да видя как пътуванията променят хората и общностите към по-добро, прочетох за туристи, които разрушават културата в градове като Ванг Виенг, неуважение към историческите паметници в Камбоджа, насърчаване на пиянски туризъм и причиняване на туристически атракции бавно да умират. Прочетох за създадените от туристически маршрути пътеки за гринго в развиващите се страни, които оставят екологичен и икономически опустошение. Гледах Хуманитаристите от Тиндър да показват на младите хора смущаващо, използвайки международния си опит за профилна снимка. Четох статии, разкриващи „лепкавата етика на волтуризма“и представям солидни аргументи, че дори добронамереното пътуване може да причини невероятна вреда. Напоследък пиша по-малко за романтичните надежди на пътуването и повече за неудобните му истини.
Някъде по пътя всички сме пропуснали решаваща точка за хилядолетните пътешественици: макар че може да искаме да променим света, това не означава, че имаме представа как да го направим. Вместо това на много от нас им липсва както самосъзнанието, така и изследванията, необходими, за да пътуваме по начин, който в действителност е от полза за страните, които посещаваме. Например, в популярната гореща точка за ракетни стоки в Югоизточна Азия, проучване на Sustainable Living установи, че над две трети от приходите от туризъм в Тайланд се оказват не в ръцете на местното тайландско население, а вместо това в джобовете на чуждестранни туроператори, т.е. авиокомпании, хотели и др. Често дори доходите, спечелени от местните жители от туристически разходи, се използват предимно за внос на продукти, от които туристите се нуждаят, като американска тоалетна хартия или други марки / продукти, които не можете да намерите в местната страна. Според UNCTA това „изтичане“, свързано с вноса, за повечето развиващи се страни днес средно е между 40% и 50% от брутните приходи от туризъм.
Въпреки че може да искаме нашите пътувания, може би по-благородни от миналото, не означава, че се оказва така. Независимо от първоначалните ни намерения, младите пътешественици могат да бързат да обвържат раница, напълно не знаят какво могат да предизвикат неволно ежедневните им решения за пътуване.
Не се изключвам от това. Не мога да кажа, че в моята история като пътешественик съм поддържал перфектен опит в устойчивостта и етиката. Направих обиколки с компании, без винаги да проверявам първо дали да наемат местни жители или дават справедливи заплати. Участвах в хостел за парти и отидох на парти на пълнолуние. Аз се пазарих твърде много, не е задължително да се има предвид как доларът спести въздействащи семейства, оцелели от цената, която бих се съгласил да платя. Доброволно се съгласих без много да се замислям за по-голямата картина. Плесках в хокейни ресторанти, организиращи „културни изпълнения“, и по това време не обмислях как шоуто може да е неистинно и всъщност унизително за участващите изпълнители. Поглеждайки назад към годините си на пътуване, разочарован съм да осъзная времето, което прекарах в чужбина, неосъзнат и неинформиран за истинското въздействие, което имах.
Което не означава, че това въздействие е напълно пагубно. Нашият дух на добрини и жаждата ни за изследване, когато се насочват правилно, могат да бъдат положителна сила в целия свят: Статия в Guardian подчерта нов доклад, в който се твърди, че международните пътуващи доброволци често са „ефективни средства за достигане до бедни и уязвими общности, докато също така им дава достъп до ценни обществени услуги. “Те споменаха примера от Мозамбик, където броят на пациентите със СПИН, получаващи домашни грижи, се увеличи между 2004 г. и 2008 г. с помощта на приток на доброволци.
И въпреки това, докладът все пак признава, че не всички международни преживявания са създадени равни. Доброволците са имали най-голям ефект, когато са били „вградени в местната общност“, „ангажирайки се в смислени проекти за споделяне на уменията си с местните работници и помагайки за облекчаване на натовареността им“. Те признаха, че когато отношенията не практикуват взаимност, възникват проблеми.
„Реципрочност“често е липсващото парче. Вместо това пътешествениците често влизат в нови места с привилегировано очакване: това място трябва да ми осигури страхотни преживявания, това място трябва да ме научи на неща, това място трябва да ми даде това, което искам. Това очевидно е вредно, когато това, което пътниците искат, са пияни ескапади в „екзотични“местности. Но може да бъде също толкова вредно, когато пътешествениците твърдят, че искат нещо „смислено“. Само защото искаме да „намерим цел“не означава, че трябва да очакваме някоя държава да ни предостави това преживяване. Това прави цялата размяна неравна: ние сме привилегированите пътешественици, които очакват общността да ни даде това, което търсим, независимо как може да се отрази върху тях. Вместо това трябва да мислим как пътуването може да бъде от полза и за двете страни.
Може би най-добрият ресурс, който открих, за да се справя с този проблем, е изцяло хилядолетен уебсайт, наречен „Край на хуманитарната душерия“. Те вярват в модел - възприет от организацията Amizade Global Service Learning - наречен „Справедливо търговско обучение“, който прилага подобни икономически принципи за „честна търговия“за пътуване с опит и културен обмен. Техният уебсайт определя обучението за честна търговия като:
„Създаване на RECIPROCAL взаимоотношения, които се управляват от общността и предлагат дългосрочно устойчиво подобрение за всички участващи. Става въпрос за създаването на глобална общност, която цени равенството и изместването на силовите структури на развитие от гледна точка на привилегията, която подхожда отгоре надолу към тази, която гледа на обслужването от нивото на очите."
Това е точно този вид пътуване, което трябва да се търсят хилядолетия: един, където всеки печели, такъв, при който ползите от пътуването до общност буквално ви карат да изживеете „честна търговия“.
Уебсайтът предоставя пълен „инструментариум“за намиране на доброволчески опит. Те разпространяват думата на своята кампания с #endhumanitariandouchery в Twitter и чрез на място сатирични видеоклипове за лицемерието на международния обмен. Моделът им вече е приет от академични институции като Providence College. Те са ресурс, който бих искал да имам, когато за първи път реших да пътувам, без да знам почти достатъчно за това какво всъщност трябва да означава пътуването.
Тъй като виждам, че моята емисия във Facebook става все по-натъпкана със статуси на хора, които напускат корпоративната си работа, за да отделят време за пътуване, на няколко дни все още вярвам, че това е добър знак: младите хора се опитват да разберат кое е най-смислено и да се освободят от това, което не е така. И ние даваме приоритет да научим повече за света около нас, за да можем по-добре да го променим. Но други дни се страхувам, че пътуването ще се превърне в поредната добронамерена, полезна дейност на повърхността, която в крайна сметка объркваме.
С хилядолетия, пътуващи толкова често, колкото и ние, ние носим отговорност да правим пътуването правилно. Световната младежка конфедерация за пътувания и образователни пътувания изчисли, че младите пътници ще предприемат 320 милиона международни пътувания до 2020 г., което е почти 50% увеличение от 2013 г. С такова въздействие ние носим отговорност да гарантираме, че влияем положително на общностите, които имаме привилегията да посетим, И ние носим отговорност да направим тези пътувания толкова смислени, колкото твърдим, че искаме те да бъдат.
Когато за първи път писах за пътуванията, пропуснах нещо решаващо: действителният акт на пътуване няма много общо с това дали ще променим света или не. Реалността е такава, че е необходима много по-дълбока интроспекция, за да се постигне това.