Човешки кули в Испания. Снимка: flydime
Мъжка борба с масло в Турция. Джинджифилов занаят в Хърватия. Човешки кули в Испания.
ТЕЗИ ПРАКТИКИ, наред със средиземноморската диета, френската храна и 41 други културни традиции бяха признати за нематериални материали на ЮНЕСКО за 2010 г.
Програмата за нематериално културно наследство е създадена през 2003 г. за защита на застрашените традиции в света, включително песни, фестивали, представления, изкуства и занаяти и местни знания. Всяка година страните номинират ценни културни практики за надписване и получават потенциален достъп до финансиране.
Програмата има за цел да „запази“традициите чрез разпространяване на осведоменост и насърчаване на плановете да ги предаде на младите поколения. На теория традициите трябва да се съхраняват толкова сериозно, колкото пирамидите в Гиза или Големия бариерен риф.
Но критиците започват да поставят под въпрос общите предимства на програмата. Някои дори оспорват дали нанася повече вреда, отколкото полза въз основа на следните фактори:
1. Отрицателните ефекти на туризма
Много страни номинират практика, като се предполага, че признаването е изцяло добро. Той увеличава туризма и генерира доход за малките общности. Изследванията в Австралия, Тайван и Италия обаче предполагат, че могат да имат отрицателно въздействие.
Chiapas art, продава се в Мексико Сити. Снимка: Julie Schwietert
Изкуството и занаятите могат да станат масово произведени за външни лица, които определят цената и употребата на обекта. Въпреки че това осигурява поминък на местните жители, то отделя традицията от първоначалното й предназначение и променя уменията, определени за нейното производство.
Това се случи в Италия, където един занаятчия стана толкова популярен, че започва да произвежда свирки като туристически сувенири, а не предмети от реална полза.
Същото важи и за фестивали и ритуали, които се превръщат в комерсиализирани събития, а не в израз на ангажираност на общността със собствените й традиции.
2. Наддаване между държавите
Произходът на една традиция може да бъде размит. Откъде започна? Кой може законно да го поиска? Това е проблем, предизвикващ истинско напрежение в някои части на света.
Подобно напрежение възникна през 2005 г. между Китай и Южна Корея, когато последната отказа да сподели съвместна регистрация на фестивал на драконовите лодки. Китай заяви, че Южна Корея открадна културата си и започна антикорейска интернет кампания. През 2010 г. спорът продължи, за което свидетелства неотдавнашна антикитайска кампания в Южна Корея.
Освен това практика, която внушава гордост в една страна, може да предизвика стонове на друго място. Френското гастрономическо хранене породи враждебност от европейските съседи. Президентът Саркози, който агресивно лобира за номинацията си, беше критикуван за това, че заяви: "Имаме най-добрата гастрономия в света - поне от наша гледна точка."
Някои френски служители по храните питат дали придобиването на нематериален статус е контрапродуктивно, тъй като насърчава възприемането на френската арогантност.
3. Промяна на критерии
Критиците също твърдят, че критериите стават твърде широки, променяйки фокуса от идентифициране на уязвимите традиции до съставяне на изчерпателен недискриминационен списък. Под въпрос са последните попълнения, които може да не бъдат застрашени изобщо.
Танци танго; Снимка: Dance Photographer
Тангото танго и фламенко, които придобиха нематериален статус през 2009 и 2010 г., са два примера. И двамата преживяват възраждане и се развиват, докато популярността им нараства. Призивът на Танго всъщност е толкова разпространен, че обхваща Близкия изток.
Също така някои практики може да не са културни традиции. Средиземноморската диета, в частност, е огън.
Някои твърдят, че идеята за диета е абстрактно понятие. Докато хората могат да консумират регионални продукти, никой не следва диетата в абсолютна форма. Всъщност някои региони на Испания, Северна Африка и Гърция изобщо не спазват диетата. Критиците питат как можем да защитим нещо, ако дори не можем да определим какво е то.
4. Търговски интереси
Освен това е вероятно търговските интереси, а не запазването да мотивират държавите да номинират практики.
Що се отнася до средиземноморската диета, хубаво е да се мисли, че малките ферми или индустрии в Европа могат да бъдат защитени, но има доказателства, че по-големият бизнес най-вероятно ще има полза. Селскостопанските представители на Испания, Мароко, Италия и Гърция настояха за номинация. И вече Гърция, основен износител на зехтин по целия свят, използва статута на ЮНЕСКО, за да привлече бизнес от Китай.
„Жалко факт от програмата на ЮНЕСКО за нематериални материали е, че страните не са равномерно представени.“
Някои също се притесняват, че признаването на една диета пред други може да доведе до обезценяване на някои европейски общности на техните собствени местни продукти за домати от Италия или маслини от Испания.
5. Неравнопоставено представителство
И накрая, жалко факт от програмата на ЮНЕСКО за нематериални материали е, че страните не са равномерно представени.
