Можете да научите доста за дадена страна въз основа на начина, по който прибира децата си в леглото.
Мислех за това наскоро, докато се опитвах да заспя в самолет за Москва. Не бях особено успешен, вместо това се сгуших в тесното седало и гледах анимационните детски анимационни филми, предлагани през полузатворени очи. Едната, наречена „Влюбена врана“, се отнасяше за врана, която прелетя около гората, като накара животните да се влюбят в нея и ги изхвърли едно по едно. В него заек, лисица и мечка всички се влюбват в вълната от своя страна, разбиват се сърце и се утешават взаимно.
В един момент мечката казва: „Не може ли тя да се люби някъде другаде? Живеехме доста добре преди любовта!”Животните се подиграват един на друг с суетите и личните си несъответствия пред лицето на колективния си сърдечен удар, в крайна сметка свиват рамене и се примиряват с безлюдната си съдба. Циничен е, мрачно забавен и напълно лишен от всичко, което наближава щастлив край.
Основното послание тук изглежда беше, че животът често няма щастлив край, така че защо трябва да се разказват децата? (Искате ли да лъжете деца?) Въпреки че не съм руснак и знам, че моите преживявания от Русия и втора ръка непременно се разминават с някакво дълбоко разбиране на културата, реших, че мога да видя цинично нещо от моите приятели от Русия добронамерен мироглед в историята на вълните. Най-малкото, определено не бих могъл да си представя такъв анимационен филм, който се показва на американски ученици.
Чешки приказен герой Румкайс. Изображение чрез nnk.art.pl.
За сравнение се върнах към собственото си чешко детство и историите, които ми разказваха като малко дете. Ние, чехите, наистина имаме доста късмет в нашите приказки. Националната телевизионна мрежа излъчва 10-минутна история за лягане всяка вечер, точно преди националните новини, така че преди да чуете за измама в парламента, може да чуете нещо смешно и причудливо за, да речем, два зайци, които живеят в шапка или двама джуджета, които живеят в пън. Тази нощна традиция е всеобщо обичана и почти всички си спомнят да гледат историите за лягане като дете, представени всеки път от Evening Boy, малко анимационно момче с шапка на вестник. Водни спрайтове и дървесни нимфи изобилстват в много от тях, същите водни спрайтове и дървесни нимфи, които векове наред блуждаят в митологичното подсъзнание на страната ни и все още не изглеждат не на място, излъчвани от лукавия телевизионен телевизор през 1997 г.
Моята лична любима фигура на чешката приказка е Румкайс, бандит, обитаващ гората, който прекарва дните си в разговори с животни, грижи се за гората и осуетяване на снудния херцог и херцогиня, които живеят в замъка. Една история го е отвлекла от херцогинята и се е превърнала в парфюмиран херцог, само за да бъде спасена, когато жена му се появи и пуши лулата му, миризмата го довежда до усещането. (Разбийте този сюжет като развлечение за 6-годишните.)
Ползите от пушенето на лула встрани, по-широката точка тук е, че нашите чешки приказки наистина ни отразяват. Ние живеем в стар пейзаж от калдъръмени камъни и покривни покриви и готически църкви и човек може да види защо хората са вярвали, че феите живеят в околните гори. Нежният хумор и лиризмът на тези истории вероятно говорят добри неща за националната ни pohaha, грубо преведена като характер, което е тема, за която чехите никога не се уморяват да говорят (обикновено с подчертано самоотрицателно изражение).
Мисля, че пътуващите, които искат да разберат местата, на които пътуват, може би ще бъдат по-добре да оставят исторически обобщения на Lonely Planet и да посетят детската част на местната библиотека.
По-късно, израствайки отчасти в САЩ, брат ми и аз бяхме запознати с огромен набор от детски истории, любезно предоставени от обществената училищна система. Почти съм сигурен, че научих английски, като гледах Sesame Street (други житейски умения: миене на зъбите, основно запознаване с азбуката и вълнестите мамути, важността да се разбираме с другите). Някои от историите, които нашите учители ни четяха, бяха типично американски - „Малкият двигател, който можеше“, например, използва малък влак, който вдига голям хълм, задъхвайки се „Мисля, че мога, мисля, че мога“, за да науча урок за вярването в себе си и работим усилено, за да постигнете целите си. Това е дестилация на отношението на американците, но макар да ми хареса в историята, не мога да си представя да резонира изобщо с чешка публика - прекалено оптимистично е.
Имаше и много други - гигантският дървосекач Пол Бунян и неговият Blue Ox, Джони Appleseed, цялата антология на д-р Сеус. Не съм сигурен каква основна вратовръзка ги направи всички безспорно, но безспорно американски - американството, толкова често безпогрешно, за мен е твърда идея, която да обобщя.
Разбира се, много детски истории съществуват в множество култури. Едно поколение деца от цял свят израснаха с приказките на Дисни, които често са версии на Technicolor на стари истории. Снежанка и Пепеляшка, например, могат да бъдат намерени в книгите на приказките, които немските братя Грим издадоха през 1812 г. и бяха значително по-тъмни и по-мрачни в оригинала. (Между другото списъкът с разкази на Wikipedia на Братя Грим е добър материал за четене за дъждовен ден. Заглавия като Donkey Cabbages и A Girl Without Hands предполагат, че животът може да е малко мрачен в Германия от 19 век.) Дори там, където историите не са ' t универсални, сюжетни линии и герои са - почти всяка култура има своя омагьосана принцеса, своя борещ се герой и цяла гардеробна от чудовища.
Тогава има случай някой да напише глупава книга за деца някъде, която резонира по целия свят. Мечото на Мечо Пух на А. А. Милн и „Алиса в страната на чудесата“на Люис Карол са преведени на над 50 езика. Идиосинкратичните шведски истории на Tove Jansson за вълшебното семейство Moomintroll са преведени над 40 пъти. (Не изглежда да са много добре познати в Северна Америка по някаква причина, но ги препоръчвам изцяло и безрезервно на читатели на всяка възраст. Невъзможно е да не харесвам странни малки същества, които казват неща от рода на: „Искам само да живеят в мир и да засаждат картофи и да мечтаят!”)„ Малкият принц на Антоан дьо Сент Екзюпери е преведен на 250 езика, което предлага на читателите по целия свят да резонират с простата история за момче, въображаема овца и опитваща се роза за да разберем света на възрастните.
Moomintroll и Snufkin. Изображение чрез mig26.deviantart.com.
За мен универсалната привлекателност на големите детски истории е слушаща - това подсказва, че като хора имаме повече общи неща, отколкото понякога мислим.
Детските истории предлагат уникален обектив на групите хора, които ги разказват точно, защото не са предназначени да бъдат сериозни. Като четете такъв, виждате култура в нейната най-глупава, най-причудлива, най-ескапистка. Виждате на какво се опитва да научи децата си - Румкайс, обичащ гората бандит, и Хортън на д-р Сеус, който чува „Кои са, в известен смисъл, пример за подражание за това какво означава да си изправен човек, но те го правят по много различни начини. Детските истории са пространство, в което очакването да бъдат сериозни или изтънчени отпада, което им позволява всякакви възможности за различни неща да кажат и начини да ги кажат. Мисля, че пътуващите, които искат да разберат местата, на които пътуват, може би ще бъдат по-добре да оставят исторически обобщения на Lonely Planet и да посетят детската част на местната библиотека.
Светът на приказките е огромен и не можех да мечтая да обхвана обхвата му в антология, камо ли в статия. Разбира се, можете да намерите песимистични истории на американски автори и оптимистични истории на руски автори и всякакви странни и прекрасни неща под капака на кипящия чайник на детските забавления. Нито е лесно да се каже колко точно култура влияе на историите на децата си - всякакви изводи с едно изречение вероятно биха били опростени. Независимо от това, цялата бъркотия с културно-сюжетна история изглежда забавна и продуктивна за мислене.
Във всеки случай вероятно е добра идея да не се влюбвате в гарван.
