Ma " Не знам как да се смея в час: Бележки за преподаването в Бангладеш - Matador Network

Ma " Не знам как да се смея в час: Бележки за преподаването в Бангладеш - Matador Network
Ma " Не знам как да се смея в час: Бележки за преподаването в Бангладеш - Matador Network

Видео: Ma " Не знам как да се смея в час: Бележки за преподаването в Бангладеш - Matador Network

Видео: Ma
Видео: 60 subscribers опит да не се смея бг клипове 2024, Може
Anonim
Image
Image
Image
Image

Снимка: автор.

Кореспондентът на Glimpse Ейми Адойзи обмисля ролята на пола в различни културни условия.

Когато казах на майка ми: „Мисля да се върна на училище“, веждите й се объркаха объркано. Това беше преди години, когато току-що завърших колежа и в очите на родителите ми живеех американската мечта. Печелех повече пари, отколкото баща ми, машинен оператор, и прекарвах дните си в подвижен офис стол под шумотевицата на климатик и флуоресцентни светлини.

- Ейми, защо искаш да научиш толкова много? Мама въздъхна. "Ти си просто момиче."

Докато родителите ми отглеждаха братята ми и мен, за да станем възпитаници на колежа, това никога не беше под прикритието на стремежа към знание. Те разглеждат образованието като практично средство за намиране на печеливша работа извън фабрика.

Войната и бедността създават прагматични хора. Родителите ми се срещнаха по време на тридневно пътуване през водите на Южнокитайско море от Южен Виетнам до Тайланд, където те станаха бежанци по пътя към Съединените щати. Веднъж тук, те създадоха семейство, разбира се, за да гарантират, че ще има потомство, което да се грижи за тях в напреднала възраст.

Беше ми трудно родителите да разберат моята неспокойност, желанието ми да уча и да изживявам нови неща. Не трябва ли да се задоволявам с този подвижен офис стол? В крайна сметка се справях доста добре - особено за момиче.

Image
Image

Ейми като дете.

Никога не съм ходил в училище. Направих нещо по-лошо - станах доброволен учител. Това беше призив от Азиатския университет за жени в Читагонг, Бангладеш, единствената такава академична институция в региона. Младите жени от Шри Ланка, Камбоджа, Непал, Индия, Пакистан и Бангладеш се свикват в Читагонг, за да получат образование.

Моите студенти разбират несигурното положение да бъдеш дъщеря в прагматично патриархална култура - и те са тук, за да я трансформират. Голяма отговорност е да се надигнете върху раменете на 18-годишно момиче, ученик като Джону, дошъл от югозападния индийски щат Керала. Джону е един от нашите по-щастливи ученици, роден в семейство от по-нисък среден клас. Тя прекара голяма част от своето формиращо юношество в интернатите.

Джону ме удари като нервен и замислен, широкото й лице беше рамкирано от дебел ред къси ресни в горната част и се дръпна назад, притиснат спретнато между щипка за коса. Тя седеше твърдо изправена на бюрото си и винаги изглеждаше или заета с друга мисъл, или напълно объркана.

Тя дойде при мен след час един следобед. „Госпожо, не знам как да се смея в час.“Така започна първият ни разговор.

Джону обясни как е била научена, че учениците никога не трябва да споделят случайни смешки със своите учители, че студентът трябва да се учи в клас, а не да се наслаждава на себе си. Казах й, че няма никакво задължение, но че ако се почувства като кикот, тя е свободна да го направи. Няколко седмици по-късно, по средата на класа, я видях как тя се разпуква с усмивка.

Джону, който подходи да учи със същия прагматизъм като майка ми, скоро влезе в навика да се спори с мен всеки ден. „Защо е важно да учиш литература?“, Искаше да знае тя. „Защо трябва да се грижим? Каква е целта? Не е ли загуба на време? “

Много от моите ученици никога не са били питани какво са мислели или чувствали. В предишното си образование те получават указания за това какво да мислят и изпълняват съответно. Идеята, че образованието може да включва въпроси с множество отговори или изобщо да няма истински отговори, първоначално ги объркваше.

Това особено обърква Джону. Когато тя не спря да ме тормози с въпроси, помолих я да се опита да прочете роман, за да види дали ще се радва. Предложих на мрежата на Шарлът.

Image
Image

Мрежата на Шарлот от ИБ Уайт

Първоначално тя беше скептична. "Толкова е детинска, госпожо", каза ми тя. "Животните говорят!"

Убедих я да не се отказва от това. Ако си позволи да се свърже с него, казах, че ще. След като свърши книгата, тя се върна при мен и плачеше.

„Какво лошо има Джону?“, Попитах аз.

„Много обичах книгата. Стана ми толкова тъжно и липсвам на приятелите си вкъщи.”

"Толкова съжалявам. Но наистина се радвам, че толкова много ти хареса книгата."

- Но госпожо - каза тя, изтривайки сълзи по бузите си. "Сега отново не мога да прочета друга история."

Защо не? Мислех, че каза, че ти харесва да го четеш.

Тя направи патентованото си лице с необяснима болка: Челото й се набръчка към средата и тя изтърка носа си, като току-що беше погълнала кисело мляко. "Просто е …"

"Наистина ли?"

"Сега се притеснявам, че никога няма да прочета друга книга, която да е толкова добра, колкото Web of Charlotte."

Въпреки страховете си, Джону продължи да чете на глас. Толкова се гордеех с нея, докато непринуден коментар от колега ме спря мъртъв в моите песни.

"Джону смята, че жените са по-ниски от мъжете", информира ме учителят. Учителят продължи да обяснява, че по време на дискусия за ролите на пола, Джону е теоретизирал, че тези роли съществуват по биологични причини и затова има смисъл жените да се считат за по-низши.

- Така че, ей Джону - казах небрежно след следващия ни клас. „Чувам, че мислите, че мъжете превъзхождат жените. Вярно ли е?"

Очите й се смъкнаха и на лицето й се издигна лека усмивка. - Ами госпожо - каза тя, - нима биологията не ни прави такива, каквито сме? Като жени? Това ни пречи да правим много неща. Не е ли така? “

"Всъщност не. Трябва да поговорим за това, защото не мога да науча студентка, която смята, че жените са по-долни."

Мисля за начина, по който майка ми е отгледана, как няма никой около нея, който да й каже, че ако избере, може да бъде повече от домакиня.

Обсъдихме идеята за социализация и как тя диктува много норми на поведение. Но също така разбрах откъде идва. Трудно е да не приемем по-ниското си положение като жени, когато нашата малоценност е нещо, което е вградено в нашите култури, умове и живот. Това е по начина, по който собствените ни майки са ни отгледали.

„На жените се казва да стоят в къщата, да готвят и чистят, но няма биология зад това. Мъжете могат да го правят и вие, знаете ли? Просто се учим, когато сме деца.”Мисля за начина, по който майка ми е отгледана, как няма никой около нея, който да й каже, че ако тя избере, тя може да бъде повече от домакиня.

Джону кимна. "Това е нещо, за което все още мисля."

„Мислите ли, че някога ще повярвате, че жените са равни на мъжете на всички нива?“, Попитах аз.

Да госпожо.

"Скоро?"

Тя се усмихна. „Всеки ден се уча на различен начин да мисля за нещата. Мисля, че и аз мога да помисля за това различно."

Майка ми остава озадачена защо по света бих работила без пари, но моменти като тези са моята заплата. Опитвам се да използвам своето прагматично възпитание, за да помогна на другите да се схванат с абстрактното. Тук моите студенти решават да отклонят задушаващите очаквания, да се издигнат над тях и да се учат заради самото учене.

Препоръчано: