Новини
Снимки любезно на автор
В Сантяго, Чили, град със седем милиона жители, на хиляди мили от това, което всички сме обучени да наричаме „земята нула“, главна улица, която минава през квартала на средния клас и търговския квартал на Провиденсия, е наречена Септември 11-ти.
Правилно се нарича „Веднъж де Септиембре“ и на американците може да се стори, че Чили признава „нашия“11 септември. Всъщност художествена изложба само на крачки от президентския дворец, а пред левия вестник на страната централата на Ла Насион е малко арт шоу, като на предните страници на вестниците са изобразени събитията, които са се появили на 11 септември 2001 г. До него е малък експонат на снимки от спокоен Ню Йорк, като кулите все още стоят.
Но историята в Чили предхожда „нашия” 11 септември от близо две десетилетия.
11 септември 1973 г. беше денят, в който военният преврат, или голи милитарът, промени политическата реалност в Чили. Президентът Салвадор Аленде почина по време на атаката срещу президентския дворец Ла Монеда и този ден започна близо 17 години от това, което обикновено се нарича най-кървавата диктатура в латиноамериканската история, начело с Аугусто Пиночет, с връзки към американското правителство.
През следващите близо две десетилетия хиляди са убити или „изчезнали“, а десетки хиляди са лишени от свобода. Около 200 000 души отидоха в изгнание. Мнозина отидоха в Европа, ако можеха, като например семейството на настоящия президент Мишел Башелет, което избяга в Източна Германия или в съседни страни от Латинска Америка като Перу и Аржентина, ако не можаха.
За тези, които останаха, мнозина бяха „вътрешно заточени“, изведени в далечни зони с малък или никакъв контакт със семействата си. Кварталите бяха преработени и жителите на лагери се разпръснаха в периферията на града, където ще бъдат изградени нови, слабо обслужвани райони. Те съществуват и до днес.
Хората в Чили обвиняват диктатурата за някои неприятности на обществото, за класовата олигархия, която съществува в днешния Чили, за разривите между семейства и загубени синове и дъщери, родители и баби и дядовци. Но сред чилийското общество също ходят пиночетисти, привърженици на диктатурата и това, което тя отстоява, и относителната икономическа стабилност, която според тях е донесла. Именно тези хора скърбяха за смъртта на Пиночет през декември 2006 г., държейки бдение извън милицията на Escuela, докато по-малки демонстрации срещу Пиночет разтърсиха други райони на града.
След смъртта на Пиночет, демонстрациите, към които чилийците свикнаха на 11 септември, се свиха в насилие и тембър през последните години. Въпреки че се провеждат насилствени демонстрации в някои от по-бедните, по-гъсто населени отдалечени райони, дейността около Монеда и в по-централните райони е напрегната, но в по-голямата си част гражданска.
Хората поставят червени карамфили и бележки към и за изчезналите или убитите, около статуята на Салвадор Аленде и на други ключови места. През цялото време полицията продължава да се движи с тълпи, държи сълзите да са готови за изстрелване, а гуанакосите или водните оръдия са готови да бъдат уволнени, ако възникне нужда.
