Политическите партии по целия свят рядко споделят нещо общо. Но приликите се разкриват, ако знаете къде да потърсите.
Остатък от Портия
Чухте реториката. Виждали сте рекламите. Избрали сте страни, и другият човек също. И не е твоя страна.
Това е 2008 г. - година на изборите. И за пореден път съдбата на света виси в баланса - както стана преди четири години и четири години преди това.
И тук отново се появяват същите въпроси: Можем ли да си позволим четири години безнадеждност? Можем ли да си позволим да допуснем всичко това да се разпадне около нас, с ТОЙ човек в офиса?
Какви лекарства са другите момчета, така или иначе? Колко по-лошо може да стане?
Макар че може да са едни и същи въпроси … може би не са правилните въпроси. Може би трябва да се питаме: защо те вярват по начина, по който правят? Как ще работим заедно, ако не можем да променим мнението си един на друг? Какво ни кара да мислим толкова различно?
И защо тези въпроси са еднакви по целия свят?
Противно на общоприетото мнение, политиката се случва и извън САЩ и по същата причина: има фундаментална разлика в това как либералите и консерваторите виждат света.
Друга държава, друг свят
Психологът Джон Грей стана знаменитост за една нощ, когато написа „Мъжете са от Марс, жените са от Венера“.
Какви ценности имат общо консерваторите, либералите, либертарианците и други? По какво се различават? Кои от тях са „правилни“и „грешни“?
Но поне мъжете и жените са в една и съща слънчева система - понякога хората, с чиято политика не сте съгласни, изглежда, че са от друга галактика.
Какви ценности имат общо консерваторите, либералите, либертарианците и други? По какво се различават? Кои от тях са „правилни“и „грешни“?
Психолозите Джеси Греъм и Джонатан Хаид от Университета на Вирджиния разработиха скала, наречена „Въпросник за морални основи“. След като я пуснаха на уебсайта си, www.yourmorals.org и получили хиляди респонденти, те откриха фундаментална разлика в това колко ясно се различават. политическите групи разглеждат моралните проблеми.
Още по-невероятно: същите тенденции се появяват в резултати от цял свят.
Искате да разберете къде попадате на скалата на морала? Щракнете тук, за да се регистрирате, и потърсете „Въпросника за основите на морала“в горната част на таблицата с изследвания. След това се върнете тук и вижте какво означава всичко.
Международен морал
Множество Рейгани / Майк Ликт
Хаид и Греъм смятат, че хората са родени с естествен „първи проект“на програмиране - че ние не сме, както ни нарича Русо, „празни плочи“.
Ние сме разработили определени вродени черти през хилядолетията - научаваме езика по-бързо от математиката, например, или нашите автоматични реакции на страх на силни шумове и усещане за падане като бебета.
Хаид и Греъм откриха пет морални основи, които изглежда, че всички хора притежават в своето изследване на културите в историята и по целия свят:
-
1. Вреда / грижи.
Това е способността да усещате болката или страданието на други живи същества. Тя се разви от майката, грижеща се за потомството, за да се почувства за другите в социалната група. Хората, които оценяват високо в тази област, са състрадателни, чувствителни към доброжелателност и насилие; ниските резултати са доста избрани за кого се грижат.
-
2. Справедливост / реципрочност (включително въпросите за правата).
Тази черта е усещането за „справедливост“, колкото и да се възприема във вашата култура. Справедливостта е необходима за всяка социална група, за да работи заедно. Високите резултати тук показват необходимостта членовете на групата да работят спокойно, а ниските резултати подсказват отношение към „оцеляване на най-добрите“.
-
3. Състав / лоялност.
Свързан с почти инстинктивната склонност към формиране на „племена“, това измерва силата на обвързване с организация. Виждаме го в патриотизма, героизма - и дори (или особено) у любителите на спорта. Хората, които оценяват високо в тази област, възприемат несъгласието като предателство или неверност, докато ниските резултати са индивидуалистични.
-
4. Авторитет / уважение.
Тенденцията за създаване на групи от лидери и последователи е още един вкоренен модел. Родителите очакват децата им да „уважават старейшините си“и да се подчиняват на авторитетните фигури - в някои култури до степен на страхопочитание. Тук ниските голмайстори смятат, че малко бунт е здравословен, докато високите голмайстори смятат, че "разпитващият орган" е близо до измяна.
-
5. Чистота / святост.
Чувството за отвращение се появява във всички култури - някои области, отразяващи сексуалната роля и поведение, други за чистотата или какво може да се яде и т.н. Високите резултати могат да почувстват отвращение по отношение на сексуален лиценз или не-вегански диети; ниските резултати са склонни към „ако се чувства добре, направете го“.
Дясно и ляво крило летят заедно
Как оценяват политическите консерватори спрямо либералното мислене? В цялата област, от една държава в друга, резултатите са поразително сходни.
Либералите са склонни да класират първите две черти - вреда / грижа и справедливост / взаимност - по-високи от останалите три черти. Консерваторите оцениха всяка една от петте черти почти еднакво.
Какво точно означава това?
По същество пребивават точките на морална спор между либералите и консерваторите, в които са подчертани моралните основи, а които не са. Нито една група не е повече или по-малко морална от другата по дефиниция, но различните области са по-изразени от другите.
И така, кой е прав? Явно всички са!
И точно в това е проблемът. Разговаряме един с друг, защото не можем да намерим правилната перспектива, за да се разберем.
Природата на двойствеността
Нито едната страна не може да съществува без другата. Заедно те формират баланс от философии, които трябва да работят заедно, за да постигнат всичко извън партизански спор.
Във видео лекция Джонатан Хаид предложи да избягаме от капана на „моралната матрица“и да преминем към позиция, където можем да разглеждаме идеите обективно, а не субективно.
Както казва Хаид, всички си мислят, че са прави - но ако се откажем от нуждата си да сме прави, можем да видим откъде идва другият човек. Това отваря много по-широк свят на потенциал - където диалогът на сътрудничество може да се води вместо безсмислени пререкания.
Какъв ще бъде животът през следващите години, е поставен в рамка от нов набор от въпроси. Едно е ясно: ние вече не можем да си позволим да игнорираме или да се спускаме към хора, които не разбираме.
В крайна сметка ние сме от една и съща планета - и това е изправено пред някои належащи проблеми. Трябва да изхвърлим нашата „само-правда“и да работим заедно, ако ще ги разрешим. И ние трябва да направим това СЕГА.
Това е същността на вътрешното пътуване. Всеки може да прелети хиляди километри, но никога не вижда нещо. И всеки може да говори с часове, но въпреки това никога не се свързва с аудиторията си.
