Свещената война: как конфликтът оформя културата на Израел - Матадорска мрежа

Съдържание:

Свещената война: как конфликтът оформя културата на Израел - Матадорска мрежа
Свещената война: как конфликтът оформя културата на Израел - Матадорска мрежа

Видео: Свещената война: как конфликтът оформя културата на Израел - Матадорска мрежа

Видео: Свещената война: как конфликтът оформя културата на Израел - Матадорска мрежа
Видео: Индия VS Пакистан (Часть II), Конфликты (на русском) 2024, Ноември
Anonim
Image
Image
Image
Image

Функционална снимка от Тиреке. Снимка от Harsh1.0.

Почти от създаването си Израел е в конфликт. Каква роля играе войната за формирането на идентичността на еврейските държави?

Аз съм в автобус в Израел, който напуска летището. Сутринта е много рано. Денят вече е толкова горещ, че можете да видите вълни от топлина, които блестят от магистралата.

Имам чувството, че винаги правя в началото на голямо приключение: джет изоставащ, жаден, развълнуван. Сградите на Тел Авив са все по-малки, колкото повече караме. Нашият екскурзовод, неговото име е Ейтан, говори в микрофон.

„Докато тръгнем извън града, ще видите много селски райони“, казва той, сините му очи гледаха ласкаво през прозореца към осиновената му родина (Ейтан е американски, разбирате, и той е „направил алия“, или взе Израел като своя родина и избра еврейско име).

„Израел не е всичко пусто, както може би сте мислили.“Обръщам внимание сега, защото това всъщност мислех. "Вижте например това поле от слънчогледи."

Поглеждам през прозореца отляво и виждам високите жълти цветя. Мисля, че са красиви и живописни, тогава Ейтан казва: „Не изглеждат ли като горди войници, подредени готови за битка?“

Това няма да ми хрумна много по-късно, когато десетдневната ми обиколка из Израел приключи и аз съм отново в безопасността на моя предсказуем, климатизиран американски живот, че този коментар представлява две неща, до които съм стигнал разберете за Израел и неговите хора.

  • Едно: Израелците са решени да покажат на света, че страната им е красива, а не само бомби и проблеми.
  • Второ: Те имат непоколебима вяра в правото си да принадлежат като нация и в правото си да я защитават.

Извод: Там, където американците виждат слънчогледи, израелците виждат войници.

Чист шисти

Аз съм на тази вихрушка обиколка на Светата земя с любезното съдействие на Birthright - фондация, която предлага на всеки американец с еврейско наследство безплатно пътуване до Израел.

Влязох в пътуването си до Израел истински чист шисти, закътано момиче от град Невада без силни политически убеждения.

Единствените изисквания са, че сте на възраст между 18 и 26 години и имате поне един еврейски родител. Това е.

Birthright ви дава обиколка на всички разходи (говоря за самолетни билети, храна, квартира и всичко) из Израел, за да научите за страната и нейното сложно минало и несигурно бъдеще.

Въпреки че баща ми е евреин и аз израснах, отивайки на Пасха в къщата на баба си, смятам себе си за повече „евреин“, отколкото евреин (както едно момиче в моето пътуване го изложи по време на един от многото групови разговори за еврейската идентичност).

В този момент от живота си не следя юдаизма или религията по този въпрос. В културно отношение, аз съм любопитен каквото и да е, празнувам Деня на Коледа и Земя и всеки друг празник, който изглежда забавен.

Влязох в пътуването си до Израел истински чист шисти, закътано момиче от град Невада без силни политически убеждения. Агностик във вярата и в живота. Не знаех много за израелците като народ и почти нищо не знаех за политиката в региона.

Излязох от пътуването си с дати и история и страстни изказвания, които гърмят в главата ми, по-малко сигурни от всякога, които трябва да имат право на „собственост“върху земята.

Image
Image

Снимка от Man United.

Еврейският опит

На първия ден пристигнахме в Галилея, най-северния район на Израел. Докато минаваме покрай грапавите хълмове и от време на време маслиново дърво, Ейтан споменава: „Някой известен извърши тук повечето си чудеса.“

Синът Божий ще бъде споменаван от време на време на пътуването като вид играч на фона. Като клавишника в група.

Може би сте чували за този някой. Името му е Исус Христос.

Синът Божий ще бъде споменаван от време на време на пътуването като вид играч на фона. Като клавишника в група. Това ме изненадва, което ме кара да осъзная, че съм по-културен християнин, отколкото си мислех.

Спускаме багажа си в първия от няколко хостела и се отправяме директно към туризъм Mt. Arbel. Тази нощ гледахме как луната се издига над Галилейското море, пихме студена израелска бира и си говорихме за нашия произход и какво се надяваме да научим в пътуването.

Повечето дни биха били като този първи. До зори за първия поход за деня, музеи и синагоги, лекции на интензивни преживели ционисти и холокост, сложни разговори вечер за бъдещето на Израел.

Плуваме по река Йордан и изкачваме по стръмни каньони. Отиваме на кибуц в Голанските възвишения, наречен Мисгав Ам, където имаме регионален оглед на Ливан, Сирия и централата на Хизбула, както и страстен дискурс за правото на Израел да се бори от емигрантски американец, воювал в четири от израелските войни.

Особено ми е приятно в деня, в който прекарваме по стръмните улици на Цфат, вградени в планина и известни със своите колонии на художници и като родно място на Кабала.

Image
Image

Снимка от E | NoStress |

Всеки ден е като 9/11

Там е соленият въздух в гнусните океански пещери на Рош Ханика. В коридорите на Яд Вашем, музеят на Холокоста, има сълзи.

Ние обикаляме претъпканите сергии на пазарите в Йерусалим и Тел Авив, стискайки праскови и се пазари с най-добрата ни версия на тода, на иврит за „благодаря“.

Събуждаме се в 3 часа сутринта, за да изкачим Масада и сме възнаградени със спиращи дъха гледки към Мъртво море при изгрев слънце. След това плуваме в Мъртво море и сме възнаградени с жилещи очи и пръснати с кал бански костюми.

Ние виждаме Яфа по залез слънце (където човешката раса е имала град от началото на времето). Преструваме се, че ни е удобно да спим в бедуинска палатка и да се издигаме в зори за разходка с камили.

Взимам бели тебеширни камъни в речното корито, където Дейвид се бори с Голиат (по-късно ги поставях на бюрото си вкъщи, за да ми напомня, че мога да преодолея всяка пречка).

Докосвам гладките стълбове в малък неописан параклис в Йерусалим, където се състоя Тайната вечеря. Надниквам в дълбок, тъмен каньон, където бебета са били жертвани в древни времена - каньонът, който вдъхновява концепцията за Ада.

Най-важното: пътуваме с осем израелски войници, които са невъзможно екзотични в очите ни, макар да изглеждат точно като американците, с които сме израснали.

Те водят същите дискусии относно запознанствата и поп културата, както и ние, но животът им се определя от периоди, в които „всеки ден е като 11 септември“.

Отдадена завист

Подобно на повечето туристи, ние посетихме Западната стена по време на обиколката ни по стария град. Но на нашето пътуване ходихме два пъти. Веднъж през деня и веднъж през нощта.

Може би наличието на общ враг, постоянна заплаха за безопасността, е ироничният път към щастието.

По време на нощното посещение стоях с челото си, докосвайки Стената, земята под мен най-накрая се охлади след ден на пареща горещина. Въздухът около мен беше изпълнен с приглушен бъбрек на хиляда богомолци.

Знам, че трябва да се моля или да моля прошка или в най-малкото мислене дълбоки мисли, но вместо това съм омагьосан от жените около мен, млади и стари, ръцете им притиснати заедно, някои ритмични към стиховете в техните главите.

Гледайки ги, се чувствам обезпокоена от и странно завиждаща на тяхната преданост.

За първи път в живота си се почувствах съблазнена от идеята за принадлежност към една религия.

Принадлежността към нация, където борбата за нейната защита е по-скоро правило, а не изключение. Толкова много от нас американците създават собствени проблеми. Депресия. Безпокойство.

Може би наличието на общ враг, постоянна заплаха за безопасността, е ироничният път към щастието.

Стойността на идентичността

Може би удобствата на съществата и националната сигурност всъщност не са съставните части на задоволството.

Забравихме ли, че хората обичат да бъдат предизвикани, да имат за какво да се борят, за които да вярват? Ние процъфтяваме върху тези чувства, защото те ни дават идентичност.

Посегнах и докоснах Стената. Пъхнах сгънатата си нотка в древните пукнатини и притиснах дланта си плътно към камъка.

В този момент почувствах прилив, надежда, скръб, принадлежност.

Препоръчано: