устойчивост
НЕ Е ЛЕСЕН ЧАСТ ЗА ВИЖДАНЕ НА УЛУРУ.
1852 километра от Дарвин. 2837 километра от Сидни. 2880 километра от Кернс. 3 670 километра от Пърт. Онези, които правят пустото шофиране по безкрайния участък от изпарен асфалт покрай залети от мръсотия пейзажи, очукани кенгуру тела и скелетните останки на изоставени, ръждясали автомобили, смятат, че са спечелили, изкачвайки се по емблематичния пясъчник на монолита.
Те са спечелили възможността да застанат гордо над огромния и отдалечен червен център на Австралия от 348 метра височина и да направят снимка в Instagram, филтрирана от Хефе. Това е тяхното право на преминаване за почивката им долу - или, може би ако са австралиец, това е тяхното първородство. Те не нарушават никакви закони - има дори метална ръчна верига, която да поддържа напрегнатото им тегло срещу брутални ветрове и набъбнали температури. Въпреки знаците, които ги призовават да преразгледат своето изкачване, нищо не ги спира.
Но това не означава, че трябва да направят изкачването.
Улуру е свещен обект за хората на Анангу - традиционните собственици на земята. Напукване, цепнатина или пещера, всеки сантиметър от монолита е зареден с духовно значение, датиращо хиляди години, преди европейските изследователи да открият скалата през 1870-те. За хората Anangu това е органична катедрала. Те смятат, че Улуру е бил формиран от предци същества по време на Сън, което според аборигенската култура е началото на знанието и законите на съществуването. Изкачването, съгласно закона Anangu, е строго за старши мъже, инициирани в културата Anangu.
„Това, което посетителите наричат изкачването, е традиционният маршрут, предприет от нашите традиционни мъже от Мала при пристигането си в Улуру по време на създаването. Тя има голямо духовно значение “, гласи табелата в основата на скалата.
Изкачването на Улуру не е само срещу традиционните културни вярвания. Това също е спешен екологичен проблем. След развитието на туризма на Улуру през 50-те години на миналия век, пътят оттогава е ерозиран от милиони стъпки. Просто казано, това променя лицето на Улуру. Слабата бяла линия, носена в червената охра от маратонки с гумени подметки, навиващи се в източния край на скалата, се нарича „минга“от Анангу, което е Pitjantjatjara - диалект на езика на западната пустиня - за „мравки“, подходящ име, дадено на пътя на задните петънки, които се изкачват към върха. Освен това върху скалата няма тоалетни, нито има почва, която да копае дупка. Отпадъците и урината, оставени от алпинистите, се измиват, когато вали, отравяйки водолюбите за местни животни и хора.
Безопасността е друга причина да се избягва изкачването. „Изпитваме голяма тъга, когато човек умре или е наранен на нашата земя“, се казва в брошура в културния център на Националния парк „Улуру-Ката Тюта“. „Ние се тревожим за вас и се тревожим за вашето семейство.“35 души са загинали при опит за три километрово начинание. Безброй други са спасени от животозастрашаващи ситуации.
Улуру е върнат на първоначалните си собственици през 1985 г., при условие че ще бъде отдаден под наем на федералното правителство за следващите 99 години.
"Това не е изцяло тяхно", заяви 28-годишен от Лондон, докато къмпингуваше извън националния парк. „Това беше тяхната скала. Тогава не беше. Тогава отново беше тяхната скала. И сега се дава под наем на федералното правителство. Звучи, че това не е рок на никого."
Мъж от Бризбейн на 50-те си години отвори злато XXXX. Той изскочи от пътническата страна на ремонтирания си автобус, обърнат вкъщи, и изтърка пяната, която се събираше върху кутията. - Не можеш да очакваш от останалия свят да има глупави суеверия. - Той ритна към огъня. „Качих се на Айерс Рок през 70-те години и смятам да го изкача отново утре. По дяволите, вероятно ще го изкача, когато навърша 80 години.”Айърс Рок беше името, дадено на сайта от австралийския изследовател Уилям Гос през 1873 година.
31-годишна жена от Кернс нарисува племенно слънце в мръсотията с клонка. „Гледката беше доста зрелищна, когато я изкачих преди 10 години“, каза тя, като скъса клонката с палци. „Въпреки че този път не го катерим. Стана ясно, че не трябва да го изкачвате."
Но не всеки, който посещава Улуру, идва за изкачването.
„Не планирам това“, обясни 24-годишен германец по време на работната ваканция. „Щастлив съм, че вместо това се разхождам по базовата линия.“Той пусна към огъня. „Също така планирам да спазвам не фотографските секции, когато го правя.” Базовата разходка е 10, 6 километра поход, насърчаван от хората на Anangu за посетителите да развият по-задълбочено разбиране на мястото.
„Пето посещение тук и все още не съм изкачил Улуру. Със сигурност не го планирам “, гордо каза 36-годишна жена от Сидни. „Не бих го изкачил така, както не бих си оголил къщата в Ангкор Ват и не пикам по стъпалата на Нотр Дам. Не съм религиозна или духовна жена, но съм уважителна.”
"Ако го имах по моя начин, веригата щеше да бъде пресечена", засмя се 27-годишен мъж от Мелбърн.
През октомври 2015 г. мъж, известен само като "Джон", преряза катерачните вериги като акт на протест по време на 30-ата годишнина от връщането на обекта на Anangu. Той обясни, че чувства тясна връзка със свещеното място и въпреки че не е потърсил разрешение от традиционните собственици, преди да изкачи скалата, оттогава е считан за „герой” от старейшините на Анангу.
След инцидента мнозина смятат, че това би било подходяща възможност за съвместния комитет за управление на хора Anangu и Parks Australia да премахне веригата за постоянно. Въпреки това, Parks Australia заяви, че веригата ще бъде ремонтирана.
„Какво ще правите?“Въздъхна една от работниците в културния център и потупа с химикалката си върху организиран куп лъскави памфлети. „Хората все още ще го катерят. И без веригата те ще се убият. Нямаме веригата нагоре, защото насърчаваме изкачването; ние просто се опитваме да защитим тези, които така или иначе ще го направят."
Всяка година повече от 300 000 души посещават Улуру. От тези 300 000 посетители по-малко от 20% избират да се изкачат. Този брой намалява от 75% от посетителите през 1990 г., 52% през 1995 г., и 38% през 2006 г. Независимо дали е от изкачването в крайна сметка е забранено или от непрекъснато нарастваща осведоменост, надяваме се този процент да продължи да намалява. Все пак стотици избират да изкачват Улуру всеки ден.
В основата, на фона на замъглени силуети на мравки, борещи се към върха, има табела, която гласи: „Правилно ли е да продължим, знаейки какво знаем днес? Това място ли е да завладее - или място за връзка с него?"
Слушайте хората на Anangu.
Свържете. Не се изкачвайте.
