Изгонете живота
Снимка на снимката: Jen SFO BCN Photo: sethw
Защо експатите толкова често проявяват презрение към туристите?
Животът в чужбина е акт на възпитаване на чувство за превъзходство пред „туристите“
Пътуващите (които често се смятат за културната половина от предполагаемата пътешественост / туристическа дихотомия) се опитват да оттеглят това превъзходство и пред туристите, но в края на деня те трябва да признаят, че нямат представа каква е цената на доматите на кило е или как се произнася zempoalxochitl.
Тези, които са квази-местни, имат растения, готвят и са управлявали общото разпределение на решетката на града, които наистина съвършват презрението си за туристите.
Лечението на експатрите на туристите варира от нежна снизходителност, сякаш туристите са плътни, жалки, с наднормено тегло деца, до откровено презрение, сякаш туристите са нашествие от паразити, изсмукващи цялата автентичност от местната култура. Но в много редки случаи експатритът действително вижда отражение на себе си в турист.
Снимка: Ед Вайдън
А, но реалността е, хора, че в даден момент дори и най-опитният експедитор стоеше на някой уличен ъгъл и гледаше тъпо във всяка посока и мълчаливо беше осъждан от онези, които отидоха там по-рано. И все пак експатите изглеждат особено бързи за събиране на йерархия и я защитават като кучета, защитаващи реда на глутницата.
Нетърпеливият студент в чужбина е на дъното на стълбата. След това идват учителите по английски, после по-новите пенсионери, после по-възрастните пенсионери, после по-новите пенсионирани художници, после по-възрастните пенсионери. Можете да скочите няколко стъпала в йерархията по силата на участие в революционната политика или брак с местен.
И така, каква е целта на всичко това, ако в края на деня студентът в чужбина, художникът със своята еко-хасиенда и групата от мразени от слама пенсионери, които са тук от двадесет години, са всички чужденци?
Мисля, че това има нещо общо с чувството за уязвимост, присъщо на опита на живот в друга държава, в друга култура. За колкото можете да се обличате в хуипили и да обяснявате фините разлики между мескали, вие все още сте аутсайдер. Дори и носещият се с хора с хуараш революционер, живеещ в бариосите извън града, в края на деня е чужд.
Снимка: още един серджо
И докато, според моя опит, Мексико няма нищо от Азия, що се отнася до това, че чужденците се чувстват чужди, все още има стени - икономически, социални, културни. И понякога чужденците настръхват от присъствието на тези стени.
Следователно, уязвимостта - кой знае кога ще дойде този повод, точно когато почувствате, че сте в интимната малка пещера на културата, сгушена около лагерния огън с всички останали, когато изведнъж БУМЪТ се стени и осъзнаете, че няма, всъщност сте навън.
Не искам да създавам впечатление, че експатите никога не могат наистина да принадлежат или да бъдат част от местна култура. Нищо подобно. Но принадлежността е несигурно и колебателно състояние на битието, а не константа.
И може би чувството, че съзнателно или несъзнателно, емигранти хвърлят допълнителна стена между себе си и туристите. Така че поне ако стената се нахвърли между тях и мексиканците, е, те все още не са извън рова. Между тях и туристите има голяма ол стена в бели чорапи и сандали.
И още по-голяма стена, експатите бързо се посочват, между тях и големия пич в тениската на Сан Диего, пиеща Negra Modelo от кутия пред Санто Доминго в 15 ч. И викащи „Скъпа! Снимайте ме!”
Снимка: Гари Найт
Всички тези туристи са напомняния, понякога едва доловими, понякога болезнени, на основната уязвимост на емигранта.
Напредвам с това, защото вчера беше един от онези дни, когато тази уязвимост се появи внезапно и неочаквано.
Разходих се из различните библиотеки на Оаксака, търсейки вдъхновение в стари атласи и пожълтели учебници по история. Не намерих вдъхновение, но определено се сблъсках с моята външност.
Не мога да опиша точно откъде идва чувството, но изведнъж то е там - стоене в претеглената тишина на библиотечна стая с куп ученички, кикотещи се и шепнещи зад ръцете си, библиотекарят гледаше от ъгъла на окото си, хората се промъкват минало и хвърлят страничен поглед … и уязвимостта става осезаема, като изместване във въздуха.
Трудно е да се разклатиш, щом е там, и това изхвърля нечие чувство за баланс. Поривът е психически да вика, но не, аз живея тук! Наистина ли! Говоря испански! Не съм ….dum da dum dum … турист!
