пътуване
Функционална снимка: Romana klee Снимка: tore_urnes
Лингвистичният анализ не винаги е политически коректен.
Объркването около езиковото наследство на урду е очевидно в раздела за коментари в нашата скорошна статия за най-красивите езици в света. Докато повече от един човек отбеляза, че езикът на урду е поетичен, никой не може да се съгласи откъде идва. Стажантът на Матадор Неха предложи да споделя корени с фарси, докато блогърът Амея каза, че „почти е същия език“като хинди. Трето лице, наричащо себе си „експерта по индо-евро“, не се съгласи, казвайки: „Урду не е същото като хинди… Урду всъщност е почти смесица от хинди / фарси.“Уебсайтът на езика на урду твърди: „Урду лексиката съдържа приблизително 70% фарси, а останалата част е смесица от арабски и турски език. “
И така, кой е прав? Откъде идва урду и с какви други езици е свързан? Езиците не могат да бъдат „конгломерации“. Когато езиковедите описват езикови групи, те говорят за езикови дървета. Всеки език има корени. Има сестрински клонове, с които споделя общи предци и това, че усвоява някакъв речник от друг език, не означава, че основната му структура е променена. Например, използването на японски думи като „суши“и „караоке“не означава, че английският е тясно свързан с японския.
Хинди скрипт, снимка: tanvi_s19in
Езици и диалекти
Урду е технически класифициран като индоевропейски език в клона на западната хинди на езиковото дърво. Той не споделя корени само с хинди, но всъщност езиковедите класифицират хинди-урду като един език с четири различни диалекта: хинди, урду, дахини (говори се в северна Индия) и рехта (използван в урду поезията).
Диалектите се различават помежду си по същия начин, по който го правят езиците: синтаксис (структура), фонетика (звуци), фонология (системи за промени в звука), морфология (системи на граматически промени) и семантика (значение). Два начина на говорене се разминават на два различни езика поради степента на разлика, а не от видовете различия.
Помислете за американски английски и британски английски или дори различни диалекти на английски в рамките на вашата страна. Говорителите могат да използват леко различни граматични структури, да звучат малко по-различно и понякога използват различни думи, за да означават определени неща, но въпреки това те могат да се разберат взаимно през повечето време. Казват, че два начина на говорене са два диалекта на един и същ език, когато има взаимна разбираемост, което означава, че двамата говорители могат да се разберат.
Прекосявах индо-пакската граница многократно и стига да си спомням да разменяме Салам алаикум за Намасте, когато поздравявах хората и шукрия за дханябад, когато благодарях на хората, никой в Индия не поставяше под въпрос моята хинди. На междинно ниво изпитах 100% взаимна разбираемост. Можех да разбирам говорители на хинди и те можеха да ме разберат. Повечето хора в Индия ме попитаха къде съм научил хинди и когато отговорих, че съм изучавал урду в Пакистан, те бяха изненадани.
Езици и политико-културна идентичност
И хинди и урду произхождат от Делхи и имат корени в санскрит. След мюсюлманското завладяване от централноазиатските нашественици през 11 и 12 век, новите владетели научили местния език. Тези владетели говорели персийски и турски език и пишели езиците си по арабски писмото Nastaliq, така че когато започнали да говорят хинди-урду, те написали този нов език и в писмото Nastaliq. До 16-ти век тя се е превърнала в диалект на свой собствен урду с видна литературна култура, въртяща се около кралския двор.
Тъй като е бил използван от мюсюлманските владетели и до голяма степен е бил използван от мюсюлманското население, редица думи на заем от фарси, турци и арабски проникват в урду. От друга страна, хинди запази религиозната и официалната си лексика от санскрит и използва традиционната писменост Devanagari. В наши дни имамунски урду говорящ мюсюлманин и хиндуистки свещеник може да имат затруднения при обсъждането на дълбоки теологични теми помежду си поради тези различия в лексиката, но за нормални разговори те биха могли да се разберат взаимно просто.
Пакистанска гранична охрана, Снимка: tore_urnes
Защо някои хора са толкова настоятелни, че урду и хинди са различни езици? И защо хората в Пакистан и Индия са възпитани да мислят по този начин? Езикът и културата са толкова преплетени, че групите хора често използват езика, за да се определят. В Пакистан разпространен е митът, че урду произхожда от арабски, фарси и турски, а фалшивите твърдения като урду речник са „70% фарси“.
Говорил съм с десетки пакистанци за урду и хинди и мнозина настояват, че урду има повече общо с персийски и арабски, отколкото с хинди. Когато ги питам как могат да разберат филмите в Боливуд и индийската телевизия, обикновено ми казват, че това е така, защото те "гледат много" и следователно са "научили хинди". Обективният анализ изглежда жертва на желанието за силен политически, социална и културна идентичност като отделна мюсюлманска нация.
От езикова гледна точка идеята, че урду е по-тясно свързана с арабски, отколкото хинди, е просто нелепа. Урду е по-тясно свързан с английски, френски или дори уелски, отколкото с арабски, а самата урду е само родният език на около 10% от пакистанското население. Повечето семейства, които говорят урду като техния първи език, емигрират от Индия по време на разделението през 1947 година.
В Пакистан се говорят над 60 езика, а в Индия се говорят над 400 езика. Много от тези езици образуват онова, което лингвистите наричат диалектен континуум, група диалекти или езици, които постепенно избледняват от един на друг в географски области. Арабският също е технически континуум от няколко езика и поддиалекти, които прогресивно се различават един от друг. Докато йордански и ливански човек може да се разбират просто добре, египтянинът ще има много повече проблеми с разбирането на мароканец, защото тези „диалекти“на арабски не са взаимно разбираеми и са толкова различни един от друг, че са класифицирани като различни езици.
Поради споделеното културно, историческо и религиозно наследство, арабският език се счита за един език от много от неговите говорители, въпреки че те може да не могат да разберат няколко различни разновидности на арабски в целия регион. Всички тези „арабици“споделят общ езиков прародител, но те се различават толкова много един от друг през вековете, че идеята за арабското единство продължава да обвързва тези езици, отколкото приликите между тях.
По същия начин в Южна Азия е по-скоро идеята, че урду и хинди са различни езици, които представляват различни култури, които преобладават над езиковите им прилики като сестрите диалекти. Често избираме да вярваме и да популяризираме това, което има смисъл в нашето светоусещане, а когато хората влязат и поставят под въпрос начина, по който определяме себе си или културата си, не е много вероятно да променим начина, по който мислим за нещата.
