Карам сърф
снимка от: Матадор посланик Али Бомбах
Примамката за сърфиране е подценявана. Влязох в него в ранна възраст; Не обмислях дългосрочните ефекти. Нито родителите ми. През 1995 г. сърфирането беше доста социално приемливо. И като дете имах много свободно време, така че никога не конфликтираше с нищо.
На плажа Wainui, в Раглан, от който пиша, наскоро видях начинаещ, който се вози по линията, ухилен от ухо до ухо. Защо се ухили? Когато видите как всяка вълна се чупи по уникален и причудлив начин, всяка като подарък за вас, и докато впрегнете тази енергия и гравитацията на земята, за да се движите през течна повърхност, вие развивате признателност към естествения свят.
Една вълна може да ви донесе огромна радост. Ако сърфирате редовно, получавате ползи за здравето: оставате стройни и приспособени, поддържате добър апетит и получавате много слънце. На високо ниво сърфирането е духовно преследване. Гери Лопес го нарече „танци на отношението.“Ако сърфирате, има много причини да се усмихвате.
Смешното е, че сезонните воднисти отвън не се усмихваха. - Толкова е малко - промърмори този. Те седяха там като шамандури, маркиращи мястото за излитане за вълната на деня. С обърнат гръб те се подиграваха на невежите куки, които се търкаляха по калпавите вътрешни секции. Ако сърфирате достатъчно дълго, изглежда, че искате по-големи, по-бързи и по-съвършени вълни.
Ние сме просто хора, жалка и странна издънка на примитивни маймуни. Не можем да се контролираме, защото е нещо много по-голямо. Пристрастяването е част от нашето състояние. Всички трябва да се справим с това, независимо дали директно или чрез други, които познаваме. Нещата ни доставят удоволствие и искаме да ги правим отново.
И отново.
Искаме да е толкова добро, колкото беше за първи път. Ние се десенсибилизираме и трябва да се хвърлим в смърт, противопоставяйки се на ситуации, за да постигнем същия прилив като преди. Хората са умрели сърфирайки.
Не съм открил проучвания конкретно за невронауката на ездачите на вълни, но има йеловски невролог на име Джудсън Брюер, който разглежда пристрастяването в сравнение с други видове упражнения. Можем ли да разширим заключенията му за сърфиране? Ето какво трябваше да каже:
Някои хора сърфират, без това да се отрази негативно на живота им, а някои се пристрастяват към него. Същото важи и за други видове упражнения. Предполагам, че има подобен процес на обучение, базиран на възнаграждения, и че те се модерират от генетични (и вероятно екологични) фактори, отново подобни на други зависимости (напр. Защо някои хора се пристрастяват към кокаина и други не?).
Също така бих предположил, че подобно на други парадигми за обучение, основаващи се на награди, хората биха развили толерантност към посредствени вълни, тъй като те вече не се вълнуват от вълнение, когато ги возят вече (този прилив може да е подобен на други видове допаминергичните бързат от вълнуващи ситуации и / или употреба на наркотици, но очевидно не в същата степен като, да речем, кокаина, който пряко влияе на синаптичния допамин). Това би довело хората да се „отегчават“с „обичайния“сърф и да търсят по-предизвикателни и / или нови среди (напр. По-висококачествени сърфисти). Хората със зависимости често „гонят“своите върхове. Може би и със сърфирането.
G-Land. Zicatela. Chicama. Има цял свят на умопомрачителни настройки. Сърфист медиите ги документират и празнуват от шестдесетте години. Те са в отдалечени джунгли, като светилища, за да направите поклонението.
Да кажем, че сърфистите пътуват по някаква друга причина - че дори задължително се интересуват от страните, които посещават - е лъжа. Вълните идват на първо място. Пътуването е страничен продукт. Всичко е страничен продукт. Животът ви се превръща в мисия за оценка.
През 2004 г. животът ми се промени при пътуване до място, неподвижно в континентално Мексико. Това беше първото ми пътуване извън страната. Там срещнах всички разновидности на сърферни загадки: специалисти по големи вълни на Aussie, Сан Францисканци, които се разхождат в VW, квалифицирани ездачи на тексаски варели. Просто бях младо дете от колежа, което взе всичко това. Най-впечатляващото ми наблюдение беше, че освен слагането в хамаци, тези момчета не правеха нищо друго, освен да сърфират. Рецензент на Том Андерсън „Riding the Magic Carpet“го обобщи хубаво:
Навън има скрит свят: място за разкъсване на къдрици и почивки, мечтано погледнати дрифтове, странни обичаи, странни местни жители и безкраен стремеж за адреналин. Привлечен в този свят е култово, почти хобо следване на мъжете. Те обикалят планетата, мнозина се прехвърлят от работа на работа, място на място, връзки, оставени след себе си, всички в търсене на само едно: перфектната вълна.
Идвайки от крайбрежната Северна Каролина, никога не бих се заверил на бунтовническите пристанища за алтер его его. Бих заобиколил калифорнийската субкултура и се насочих право към екзотични пътешествия. Но да се срещна лице в лице с нечестивите свободолюбиви и да пътувам на пътуване без бюджет, каквито бяха, ме накара да преосмисля малко живота. Накараха ме подсъзнателно да флиртувам с техния начин на живот - проучване на възможността за живот без ограниченията на 9-5 работа, точно както хиляди сърфисти правеха през последния половин век.
Surf vagabonding е толкова просто, толкова тихо подривно. Имате нужда от паспорт, сърф, малко пари и воля, за да отидете. Подобно на гребване във вълна, вие трябва да го направите сами - никой друг не може да реши вместо вас. Тежиш един живот срещу другия. Кое струва повече, сигурността на заплата или духовното изпълнение? Както предположи Уилям Финеган, макар че сърфирането е фундаментално аполитично, на повечето места и в контекста той носи прилив на несъгласие, слабо анархистично внушение за това, което наистина има значение.
Има причина повечето сърфисти никога да не станат изпълнителни директори, държавни ръководители или интелектуалци. Времето ни е ограничено. В жертвата на бъдещето живеем в настоящето. Подобно на предмодерните ездачи на вълни хиляда години преди нас, ние изоставяме всичко за следващия подуване и се отправяме към морето, нашия истински източник на жизненост.
