пътуване
Има смисъл, че това хип-хоп сътрудничество и празнуване на култури и стилове се състоя там, където се случи. Сенегалското хип-хоп движение е известно с разпространението си сред младежта и вниманието си към политическата активност и социалните коментари. Широко се приписва като един от основните пътища за младите хора да проявят интерес и да изразят своите виждания за социални и политически неразположения.
Възникнали през 80-те години на миналия век в страната, много сенегалски хип-хоп елементи може да са взаимствани или повлияни от ранните звуци на хип-хопа, излизащи от Бронкс, но със сигурност поддържат уникалната си смесица от език, култура и съдържание. Този звук е създаден чрез използване на традиционни барабани и инструменти и рапиране до голяма степен на Wolof (най-често говорим език в Северен Сенегал), понякога на френски и от време на време на английски.
Сенегал има богата история и присъствие в музиката с почитани посланици - вокалисти и текстописци като Baaba Maal и Youssou N'Dour, които едновременно прегръщат и излагат своето музикално наследство в световен мащаб.
Хип-хопът за мен е най-добрия в света, когато има социален коментар и цел на сценария и единна кауза.
С това като обстановка, нашият посланик в Зимбабве, NTM, известен като „Tha Homie“, пътуваше през африканския континент със своя неописуем и потресаващ поток, пълен плътно в раницата му. Номадският рапър изнесе на Festa 2H, хип-хоп фестивал в Дакар, Сенегал. Той се качи на сцената с лирици и войници на градската култура и по време на престоя си сътрудничи с емсе и вокалисти от Сенегал, Белгия и Великобритания. Това е резултатът, видеоклип към песен с биполярен ритъм, подскачащ и индустриален като надуваем чук и обкован с ловка лирика на различни езици.
Хип-хопът за мен е най-добрия в света, когато има социален коментар и цел на сценария и обединена кауза, нещо, което международното сътрудничество от подобно естество често насърчава. Обстановката е толкова подходяща, защото представата за дълг към обществото и културното съхранение е нишка, която преминава през много от жанрите в Сенегал, а не само хип-хоп.
В този дъх трябва да се споменат гритовете - разказвачи, оратори, певци и забавници в сенегалската култура, натоварени, освен всичко друго, да бъдат вратари на културното и историческото познание. В миналото те са били разглеждани от техните общности като олицетворение на културното наследство и често са били наричани „възхваляващи певци“. Гриотите, които все още живеят в много части на Западна Африка, исторически са били членове на нисък клас, но са били платени от благородниците и изказаха известно уважение към техния статус и значение в обществото.
Страна, обхождаща се с такава музикална и лирическа история, поставя основния фон за подземна среща на съвременни разказвачи, гриоти и забавни хора. През последната седмица ми идваше през слушалките, включени и изключени - международното подземно сътрудничество никога не престава да ме вдъхновява, когато щракнат заедно.
