Емили Арент търси стенописите на Банкси на израелската разделителна стена във Витлеем и открива различен тип откритие.
"НАПРАВЕТЕ ВИЖДАНЕТО НА СТЕНАТА КРАСОТНО", каза той. „Не искаме да е красиво, мразим тази стена. Прибирай се."
Според британския уличен художник Банкси, това му каза местен палестинец във Витлеем през август 2005 г. Банкси току-що бе маркирал сегмент от стената за разделяне, която разделя Витлеем на Западния бряг от Йерусалим в Израел.
Банкси е известен със своите провокативно политически образи, а деветте тага, които направи по време на пътуването си до Палестинската територия, илюстрират неговия страх от ефекта, който стената оказва върху палестинските общности. Първите непрекъснати сегменти от стената са издигнати от Израел през юни 2002 г.
Привържениците на бариерата посочват намаления брой самоубийствени атентати, които са отнели живота на Израел от неговото изграждане. Опонентите изброяват безброй начини, че стената е засегнала невинни семейства на Западния бряг, които в много случаи са разделени от земята си, надеждни болници и други членове на семейството чрез система от все по-строги и унизителни контролни пунктове.
Снимка от Wall в Палестина
Изображенията, които Банкси стени на стената, сега се считат за някои от най-емблематичните му произведения и включват малко момиченце, което се повдига от земята чрез сноп балони, малко момче, седящо под въжена стълба, което мащабира височината на стената, и редица „дупки“, които отдават поглед отвъд стената към тропически рай.
Като художник изглежда работата на Банкс е най-органичният принос, който може да даде на въпроса за стената на раздялата и палестинските права - начин да изрази своята скръб и гняв, без да се налага да се включва в агресия или протести. Невъзможно е да се знае дали той е предвидил последствията от посещението си или ефекта от него върху Западния бряг.
Неговите произведения на изкуството драстично увеличиха видимостта на проблемите сред по-младото поколение западни пътешественици. Но това не е непременно добро нещо. Обемът на вниманието, което събра, направи твърде лесно туристите да се чувстват сякаш са ангажирани политически. Това предоставя възможност за пасивна, а не активна ангажираност, правейки общност на палестинците да се интересуват от интерес на западняка към стенописа на западняка на стена, който унищожава живота им.
* * *
Преди посещението ми в Израел не знаех нищо за Банкс и за първи път чух името му, споменато от група британски момичета, които седяха около пътеводител в хостела „Ейбрахам“. Те бяха смаяни от моето невежество и ме убедиха, че оглеждането на работата на Банкси от палестинската страна на стената за разделяне във Витлеем е съществен елемент на всяка алтернативна екскурзия до Светата земя. По-късно през седмицата се насочих към Витлеем и подадох тази информация.
Посетих Витлеем сам в един от онези дни на уязвимост, които от време на време чумата прекалено пътуват раници. Не се стомах за стреса на деня, а зъбите ми бяха на ръба след сутринта на разглеждане в дрънкащи тълпи от християнски поклонници. И след като се изгубих в задните алеи на Витлеем по пътя ми към таксиметровата станция, също беше денят, в който за пръв път признах, че пътуването сама като жена не винаги е толкова „освобождаващо“, колкото се опитвах. да си кажа, че беше.
Чувствах се емоционален и недоволен, докато извиках такси и помолих шофьора да ме заведе до стената. „А, Банкси?“, Попита ме той. Имаше пластмасови рози, окачени от огледалото си за обратно виждане, и снимка на две млади момичета, дъщерите му.
„Ще те заведа там.“Той разговаря за това колко западни туристи идват във Витлеем в търсене на Банкси в наши дни. "Това е добре за моя бизнес", каза той, усмихнатите му очи срещнаха моите над пластмасовите рози. Пусна ме в безлюден район по протежение на стената и ми даде указания да следвам няколко ъгъла, за да намеря Банкси.
Никога не съм се чувствал по-неподходящ за това, че съм някъде в живота си.
Блуждах безцелно над чакъл и купчини счупен бетон, стената вляво. Той беше измазан с графити. „Страната е не само това, което прави, но и това, което толерира“, заяви един художник. "Всички ние сме Божии деца", драскаше друг тагър. Един от тях цитира Ефесяни 2:14: „Защото самият той е нашият мир, който е направил двете и е разрушил преградата, разделителната стена на враждебността.“
Никога не съм откривал Банкс и никога не съм се чувствал по-неподходящ за това, че съм някъде в живота си. Все още си мисля за този следобед. Срамувах се от това, че не покривам напълно ръцете си, че се спъвам в чакъл и търся картини, когато бежански лагери, които вземат доброволци, лежат на няколко километра. Чувствах се виновен за това, че се уплаших от изолацията си, за избягването на очите на мъжете, които ме наблюдават от техните работилници.
Стомахът ми преплува, когато мъж на средна възраст ме сграбчи за рамото и ми предложи да ме закара до банковските участъци на стената в личната си кола. Срещу малка такса. Той знаеше точно какво правя там, без да се налага да питам. Никой друг не беше наоколо. Той протегна ръце, длани нагоре, в очакване на отговор и направи няколко крачки напред. Срамувах се, че се уплаших, защото усетих как адреналиновият прилив на инстинкта на моя полет кара краката и ръцете да се чувстват вцепенени.
Благодарих му за предложението и тръгнах към главния път, като веднага поздравих с такси, което ме отблъсна към ерусалимските автобуси. „Виждате ли Бенкси?“, Попита шофьорът с усмивка.
"Не, не го намерих", отговорих. Той се дръпна. Спорихме няколко минути. Искаше да ме върне обратно, да ме покаже. Срещу малка такса. Казах му, че просто искам да се върна на автобусната спирка, и потънах на неговата напукана, винилова седалка. Платих му за возенето, докато караше.
Редица шофьори на такси седяха на автогарата и гледаха как хората плащат таксата си за пътуването обратно до Йерусалим. Видяха русата ми коса, преди да ги видя и изригнаха в дълъг низ от оферти на Banksy.
- Вече го видях - излъгах, изкачвайки се по стълбите на автобуса.
