Канабис + наркотици
Шаман / Снимка: rokoto / Feature photo: hkoppdelaney
Вълшебните гъби са незаконни в много страни по света. Но изследванията показват, че губим от мощен духовен инструмент.
Вълшебните гъби и други халюциногеники се използват от културите по целия свят от хилядолетия, като ранните доказателства (PDF) включват неолитни пещерни рисунки в Сахара, за които се смята, че датират от 7000 г. пр.н.е.
През 2005 г. правителството на Обединеното кралство узакони използването на вълшебни гъби като притежание на наркотици от клас А може да означава затвор до 7 години, а търговията може да означава живот.
Много други страни, като САЩ и Канада, също смятат притежанието за незаконно.
И все пак изследванията от университета Джон Хопкинс разкриват, че вълшебните гъби имат дълбок терапевтичен ефект: когато са изследвали доброволци 14 месеца след приема на лекарството, повечето казват, че все още се чувстват и се държат по-добре заради опита.
Две трети от тях също заявиха, че наркотикът е създал „един от петте най-духовно значими преживявания, които някога са имали“.
Приемайки, че има опасност от използването на халюциногени за някои хора, питам дали правителствата трябва да преосмислят позицията си към вълшебните гъби. Трябва ли да им позволим да се използват за просветление при контролирани обстоятелства с опитни водачи?
Брус Пари и племе
През 2005 г. Брус Пари отпътува по света, за да опита култури, които все още живеят по традиционен начин. Първоначално сериалът се излъчва по BBC като Tribe, а по-късно се показва в САЩ под заглавието Going Tribal.
Брус Пари / Снимка: BBC / Indus
Пари е живял с племена в Индия, Етиопия, Папуа Нова Гвинея, Габон, Монголия и Бразилия по един месец всеки и се опита да се интегрира в приемащите общества, доколкото е възможно. Духовните вярвания на всяко племе бяха един от най-важните обхванати аспекти.
На границата с Венецуела / Бразилия Пари е живял с племето Санема, които вярват в мечтания свят с духове навсякъде около тях: в животните, дърветата, скалите и водата. Четирима от петте мъже в племето са шамани.
Ръководен от един от шаманите, Пари се включи в церемония за посвещение, която включваше консумацията на халюциноген, наречен сакона, който произлиза от сока на дървото Virola.
В интервю за поредицата със Сам Уоластън от „Гардиън“, Пари разказа за възгледите си за халюциногените:
„Не, не мисля, че всички трябва да приемаме киселина. Мисля, че наркотиците са много опасни. Но мисля, че се научих от тези два опита. Наистина имах невероятно дълбоко послание, което ми дойде. Не казвам, че идва от някакво божество, но когато загубите ума си - ако така искате да го наречете - това е наистина интересен начин да погледнете на себе си."
Уолъстън обобщи, че Пари е говорил за „да има извънредни откровения, да вижда нещата по съвсем различен начин, да стане по-свързан с природата“.
Пари ще продължи търсенето си в още две серии на племето и по пътя си от Андите до Амазонка.
Правителството стиска надолу
По ирония на съдбата, 2005 г. беше и годината, когато британското правителство затвори вратичка в Закона за злоупотребата с наркотици от 1971 г., превръщайки продажбата и консумацията на вълшебни гъби в престъпление от клас А заедно с хероин и кокаин.
През януари същата година националният статистик Лен Кук отговори на въпрос в Камарата на общините със следната статистика за смъртта от наркотици в Англия и Уелс през предходното десетилетие: има една смърт (PDF), записана като причинена от вълшебни гъби, в сравнение с 5 737 от хероин / морфин и 582 от кокаин / крек.
Смята се, че цигарите, които, разбира се, са легални, са убили над един милион души на десетилетие през последните петдесет години.
Правителството също така либерализира законите за алкохол през 2005 г., като позволи на лицензираните заведения да се отворят за 24 часа, въпреки ръста на болестите, свързани с алкохола през предходните години.
В статия на BBC критиците на забраната казват, че гъбите са безвредни за физическото здраве и биха били лоши само за хора със съществуващи проблеми с психичното здраве.
„Очевидно не бих предположил, че някой с шизофрения е взел вълшебни гъби, но вероятно и не трябва да приема алкохол“, казва Крис Бови, собственик на онлайн търговец на дребно Potseeds със седалище в Тотн, Девън.
Реалността на опита
В крайна сметка изглежда има три вида вълшебни преживявания с гъби:
- Някои хора не се наслаждават на опита и никога не го опитват отново.
- Някои хора приемат твърде много, всички наведнъж или за определен период от време и значително променят ума си. Това въздействие рядко се случва при вълшебните гъби и вместо това включва много по-силни халюцигени (като LSD).
- По-голямата част от хората имат добър опит и научават нещо за себе си или за света около тях. Той забавлява или просветлява.
Както потвърждават участниците в проучването на Джон Хопкинс:
„Четиринадесет месеца след приема на наркотика, 64 на сто от доброволците заявиха, че все още усещат поне умерено увеличаване на благосъстоянието или удовлетвореността от живота по отношение на неща като чувство за по-креативна, самоуверена, гъвкава и оптимистична. И 61 на сто отчитат поне умерена промяна в поведението на това, което смятат за положителни. “
Има лек риск за халюциногениката, но той е много по-малък от повечето други лекарства. Вярвам, че при контролирани обстоятелства като уикенд с опитни водачи повечето хора ще имат положителния опит, който Брус Пари е имал при своите племенни пътешествия.
Както разкрива Пари, пътешествието му в крайна сметка отвори ума му и го вдъхнови да търси алтернативна религиозна реалност на християнската вяра, която познаваше като дете:
„Когато се върнах от експедиции, имах някои преживявания, които ме накараха да се преоблека с всичко това. Почти знаех, че християнството не е за мен. Оттогава се занимавам със собствен стремеж да открия друга истина.
Не мога да чета романи, но чета книги за космологията, за астрофизиката, за генетиката. Интересуват ме променените състояния на ума и митовете за създаване. Всичко е част от едно и също нещо - искам да знам защо мислим това, което мислим. Сега бих описал себе си като пандеист, с неохота разчитам на атеист. “
