Снимки: автор
Емигрант се премества в Япония и открива очарование от собствената си култура.
Всеки път, когато срещна някой, който е бил в Япония за определен период от време, незабавно се образува повърхностна връзка. Сценарият започва: Къде живеехте? Колко дълго сте били там? Учихте ли английски? С каква компания бяхте? Тези разговори в крайна сметка се превръщат в лични преживявания за борбите на ежедневието за чужденка в Япония и какво е това през първите няколко седмици след пристигането (или оцеляването).
Преместих се от Монреал в Токио, развълнуван от откриването на нова храна, изучаването на нов език и виждането на стари храмове. Всичко, което направих. Но никой не ми каза, че ще открия и тематични ресторанти в Карибите, момичета, които носят якета с бомбери с надпис „уважавайте черната жена“или „черно за цял живот“, написани на гърба, и момчета, които се мотаят в стари кадилаци, те се превръщат в ниски ездачи. В наивността си се чудех къде е древната земя с мистериозния ориент, който бях предвидил. Преживях моята собствена версия на културен шок.
Да видя аспекти от собствената ми култура в Япония беше, най-малкото, изненадващо. Не знаех какво да правя от ямайските фестивали за храна и музика, японски реге артисти или клубове на име Harlem или Bootie, които свириха най-новата хип хоп и R и B музика. Виждайки това явно очарование от някои японци с всичко черно, умът ми премина от уау до защо?
„Kokujin kakkoii!“Е това, което често ми казваха, когато питах какво стои зад възхищението на черните. По принцип бях готин, просто защото бях черен. Признавам, че беше малко чувство за усилване на егото, той прошепна зад мен, докато слизах по тесния, но претъпкан Такешита - Дори в модерен Хараджуку или докато слизах на дансинга до 5 часа сутринта в Шибуя. Понякога хората идват право до мен и го казват. На което бих се усмихнал и бих казал просто благодаря.
Но скоро започнах да се чувствам като знаменитост без всички бонуси. Хората не ме познаваха, но въпреки това мислеха, че знаят за какво говоря. Изморих се от разговори, които започнаха с „Откъде си? Ню Йорк?' „Ти DJ ли си? '' За какъв спортен отбор играете? Аз съм от Канада и дойдох тук, за да преподавам английски. Съжалявам, че ви разочаровах.
Бях заблуден както за член на групата от The Roots, така и за Тигър Уудс (на който не приличам) и помолих да подпиша автограф от момиче от гимназията, докато беше в Токио Дисни. Помолиха ме да позирам за снимки, докато държа новородено, и ми направиха комплимент от група малки градски тийнейджъри в определени части от моята, ерми, анатомия на фестивал в Танабата. Един човек дори отиде да си купи билета за влак само на гишето до мен, за да може да каже „какво става с моята брота?“след това си тръгна със задоволена усмивка. Предполагам, че му направих ден.
Тогава имаше безбройните 20 Somethings, които видях да се скитат, които платиха 50 000 йени (приблизително 500 щатски долара) в някой шик салон, за да изглеждат така, сякаш имат естествени брави за месец-два. Или момчетата, облечени като, че произхождат от "качулката", опитвайки се да изравнят речта. В действителност няма качулка в Япония и езикът им е изграден около себе си, излъчващи приятности и доброта, вместо безтактна тъпа директност.
Хората често казват, че имитацията е най-голямата форма на ласкателство. Но наистина ли е? Точно това, което изваждаха от косата на косата си, за да получат афро, след което залепват афро подбор в него? Толкова много му се стори непочтително. От една страна, знаех, че днешните b-момчета, изскачащи и заключващи се в коридорите на железопътните гари (с допълнителни усилия, докато вървях покрай нея винаги изглеждаше), танцуващи дивотии и рент-а-страх бяха утрешните саларимен и OL-та (мъже със заплати офис дами, разговорни японски за корпоративни бизнес мъже и секретари). В крайна сметка те ще пораснат, съобразяват се и смятат бившите си страсти и забавления като просто детски неща.
Черен мой колега от мъжки пол, който също живееше в Япония, предложи друга гледна точка. За него беше освежаващо да види ново поемане на музика, мода и храна, с които двамата сме израснали. Не бях толкова лесно убеден. Играта с култура по начина, по който играете с най-новата джаджа, едва ли може да бъде положително нещо, особено ако не познавате културата достатъчно добре. Изглежда нямаше никакво притеснение дали техните действия, рокля, коментари или прическа могат да причинят обида.
С течение на времето разбрах, че за японската младост, да си в черната култура е форма на бунт и в това лежи атракцията. Младите хора обичат да бъдат различни по един или друг начин и да се открояват като индивиди. Трудно е да се направи в страна, в която се насърчава съответствието. Живейте едно и също, мислете едно и също, изглеждайте същото, БЪДЕТЕ едно и също. Целенасочено да се откроиш е искане за проблеми. Както е известна японската поговорка: Пиронът, който стърчи, трябва да бъде удрян.
Може би това е просто форма на възхищение и не бива да се счита за нещо повече. Толкова голяма част от хип-хоп културата днес се е превърнала в младежка култура, че понякога е трудно да се разграничат двете. Но моят колега имаше точка. Японците излагат своя обрат на нещата. Каквато и субкултура да приемат, те стават господари, колекционери и привърженици.
Не е нужно да търсите по-далеч от Mighty Crown Sound Crew, които са международно известни и печелят множество награди за своите регей ремикс и DJ умения. Да не говорим за Джунко, танцьорка, спечелила конкурса за кралица на танцхол в Ямайка през 2002 г. и сега учи децата в Япония как да танцуват като нея. Срещал съм японски пичове, които говорят по-добре ямайски патуи, отколкото дори бих могъл да имитирам, и собственици на соул R&B и хип-хоп винилови колекции, които трябва да струват малко богатство.
Връщайки се в Канада сега от няколко години, често ми се случва да мечтая за времето си, прекарано в Япония. Живял в няколко района на Сайтама и Токио над три години и половина, ме измъкна от моята зона на комфорт в Канада и изпитах границите на моето търпение на западняка. Предизвикваше начина ми на мислене, като ме осъзнаваше разликата между груповия манталитет и индивида. Японците и японците винаги ме караха да гадая. Точно когато си мислех, че всички съм ги измислил, те ми хвърлиха друга културна топка на кривата.
