пътуване
Катрин Инграм, облечена в кафява фланелка и червен часовник, завърши встъпителната си медитация с мека, дълбока, луксозна усмивка, която по някакъв начин изглеждаше пропиляна на няколкото й ученици в техните твърди облегалки на столовете. Това беше усмивката, с която ходех в Индия в търсене. Не е нещо, което очаквате да намерите в горната стая между гара Penn и пристанищния автобусен терминал.
Инграм е оставил зад себе си чертите на будизма, адвайта индуизма, всички духовни изми. Не е средство за привличане на множество. Повечето духовни студенти искат учител, който е част от движение, а не бежанец от поне двама.
Бях привлечен от нейната достойна самота и уязвимост, към факта, че тя самата тя веднъж беше журналист, към мистерията как шестдесетгодишна жена успява да изглежда като млада на четиридесет.
„Акцентът на будистката традиция на Теравадан, в който бях обучаван, беше страдание.“Инграм беше един от основателите на Медитационното дружество за инсайт в Баре, Масачузетс. „Сега махалото на духовното учение се насочи към щастието. Дори в университетите има курсове за щастие. Всичко е яростта. Имате усещането, че се проваляте, ако не сте щастливи. Никога не съм мислила, че съм се провалила в страданието - засмя се тя.
Инграм предпочита термина благополучие пред щастието, което й се струва малко прецизно. Всъщност тя би предпочела студентите си да не гонят след някаква конкретна държава.
Тя нарича своите срещи с Дхармовите диалози. Студентите, понякога не-студенти, ще водят диалог с нея за рака си, за нещастните им стари кости или ако са млади, за преодоляване на дивата им енергия.
„Препоръчвам мудност“, ще им каже тя. "Бавността е прекрасна."
Не бавността като мост към повишената духовност, а бавността в името на изживяването на присъщата й здравина.
Тази вечер се изненадах, когато един млад мъж с странно смутен глас разказа продължителното си преживяване с духовна радост. („Учениците никога не идват при мен с проблеми с радостта“, веднъж чух как изгубеният учител Дзен Тони Пакер казва.)
„Не направих нищо, за да го приложа. Не направих нищо, за да остана така. Той беше там през цялото време, това чувство да бъдеш отвъд времето, необременен, свързан със света, без да бъдеш част от света."
Бях скептично настроен, знаейки как редактираме нашите преживявания, особено духовните. Но Инграм беше окуражаващ.
„Това е отлично. Моят учител (Пападжи от Лакнау) наблегна на края на търсенето. "Няма какво да търся, защото нищо не липсва." Какво е за теб сега? Радостта все още ли е там? “
Това беше, каза той, но по-рядко. Сега сенките затъмняват понякога светлината. Но той беше добре с това, каза той. Очите му не бяха толкова сигурни.
Инграм грееше като горда майка. Това е най-доброто за нея. Тя стои със своите ученици, а не над тях.
Вървяйки се вкъщи по шумните улици на Манхатън в центъра на града, сетих се за едно от нещата, които тя каза онази нощ: „Искам да се потопя в тайната на живота в моето време тук.“Това забави стъпките ми. Предизвикателството да се обърнем към мистерията в големия град.
