Бях студент по цвят, който учи в чужбина. Ето 4 въпроса, които бих искал да си зададох преди да замина - Matador Network

Съдържание:

Бях студент по цвят, който учи в чужбина. Ето 4 въпроса, които бих искал да си зададох преди да замина - Matador Network
Бях студент по цвят, който учи в чужбина. Ето 4 въпроса, които бих искал да си зададох преди да замина - Matador Network

Видео: Бях студент по цвят, който учи в чужбина. Ето 4 въпроса, които бих искал да си зададох преди да замина - Matador Network

Видео: Бях студент по цвят, който учи в чужбина. Ето 4 въпроса, които бих искал да си зададох преди да замина - Matador Network
Видео: 50 Важно ли е да имаме индиго цвят в аурата си Сто въпроса към ДУХОВНИТЕ УЧИТЕЛИ И МЪДРЕЦИ 2024, Може
Anonim

пътуване

Image
Image

Напоследък четох и свързах с много статии за борбите на хората с цветни пътувания и живеещи в чужбина, в Тайланд, Испания, Франция и други. Пътуването като човек на цвят поражда много въпроси за това къде се чувстваме най-комфортно, с кого се идентифицираме най-много, къде се чувстваме най-много у дома си.

Тези въпроси стават особено критични, когато участват в програма за изследване в чужбина. Съединената общност, създадена в програми за обучение в чужбина, създава всякакъв вид динамика на мощността, която понякога трябва да се обработва, за да има положителен опит. Като студент по цвят, който учи в чужбина на младшата ми година в колежа, имах много неща, които исках да обмисля, преди да се присъединя към опита. Ето няколко:

1. Колко разнообразни са учениците в моята програма? Колко това има значение за мен?

Програмата ми за обучение в чужбина имаше само шепа хора. Статистиката показва, че в повечето програми за обучение в чужбина тази липса на расово разнообразие е често срещана.

Докато не пристигнах в страната ми домакин, не разбрах колко много има значение за мен. В моя университет над 30% от студентската ни популация бяха цветни студенти. Моята група приятели се състоеше от хора от широк спектър от произход и много от най-близките ми приятели бяха деца от имигрантски семейства, като моето собствено. Внезапно прекарването на семестър с по-хомогенна група студенти определено взе да свиква.

2. Как ще се отрази вече съществуващата в страната расова динамика в моя опит?

Докато учи в чужбина в Париж, един азиатско-американски приятел се бореше с нечувствителността на много местни жители към азиатско-американската култура. Хората в метрото биха я дразнили, като наклонявали очи с пръсти или пускали шумове „Кунг-Фу”, когато я видят. Идвайки от либерална зона на САЩ, тя не беше свикнала с подобно поведение. Преди да се обучавате в чужбина, това може да помогне за изследване на общите възприятия за расови и културни групи в страната, така че да не бъдете опазени, когато с тях се случи инцидент.

Дори когато расовите нагласи на дадена държава не са насочени към вас, те все още могат да повлияят на вашия опит. Например, докато пътуваше в Бразилия, един мой приятел от Латино е затруднявал да се наслаждава, докато наблюдава огромните неравенства между черно-бялото население на страната. С несправедливостите „толкова на ваше лице“, както ми каза, че й беше трудно да продължи ежедневието си, без да мисли за това постоянно. Докато учех в чужбина в Кейптаун, се почувствах подобно. В събота можех да пия вино в изискан, хотелски бар, посещаван от предимно бели туристи и да бъде обслужван само от черни служители. Можех да присъствам на скъп пазар на открито през уикенда, а след това да изляза и да намеря хора, които спят на улицата. Бързите преходи между тези „две различни градове на нос“често бяха емоционално трудни за обработка.

Преди да уча в чужбина, бих искал да попитам как лично ще се справя с тази динамика и какви стратегии, инструменти и ресурси са ми нужни, за да се справя с нейното емоционално въздействие.

3. Какво ще ме етикират местните жители? Дали ще е по-различно от това, което ме обозначава вкъщи? Как мога да се справя с този опит?

Докато учех в чужбина в Кейптаун, Южна Африка, много от местните жители отказаха да ме смятат за „американец“и вместо това ме нарекоха „мексикански“или „еквадорски“след страната на моите родители. Обратно, други ме смятаха за "бяла", просто защото бях от САЩ и отказаха да признаят своята идентичност като цвят на личността от щатите. Други просто ме свързваха с расовата класификация на собствената им страна, която имаше най-голям смисъл: в Южна Африка понякога бях етикетиран „оцветен“, понякога бях обозначен като „бял“. Всеки път, когато се опитвах да обясня, че се чувствам най-удобно идентифициран като „латиноамериканци“, хората бяха объркани и трудно разбираха какво всъщност означава „латино“.

Като чужденец се опитах да вървя заедно с това, което другите решиха, че трябва да бъда, но тези расови етикети също повлияха на начина, по който се отнасям или възприемам. Когато се считах за „американец“, определено получих повече привилегия и уважение, отколкото когато беше обозначен като „оцветен“. Когато се считах за „мексиканец“, получих по-проблемни коментари за моята „екзотичност“, отколкото когато ме обозначиха „американец“.

Бързо разбрах, че за разлика от белите студенти в моята програма, аз не изпитвах само културен шок от живота в нова страна. Изпитвах „расов шок“от навигационните пространства под нова расова идентичност. Иска ми се да се бях подготвил за тези ситуации, така че вместо да прекарвам много време объркан и да се съмнявам в себе си, бих могъл да отговоря вместо това по здравословни и овластяващи начини.

4. Как ще се отнасям към студентите в моята програма?

Преди да уча в чужбина, предположих, че като студенти от Съединените щати се интересуват от пътуванията и живота в Южна Африка, студентите в моята програма и аз ще имам много общо. Но понякога расовите / културните проблеми в американските студенти в моята програма бяха далеч по-трудни за преодоляване, отколкото дори расовите / културните проблеми с местните жители.

Тъй като по-голямата част от студентите в чужбина идват от по-висок клас, с бял произход, аз се мъчих да се свържа с възпитанието на много мои връстници или да се съобразявам с количеството пари, което често успяваха да изразходват, докато са в чужбина. Някои студенти изразиха расистки и призрачни възгледи за местните южноафриканци, които ме накараха да се почувствам несигурен в тяхното присъствие или незаинтересован от задълбочаване на отношенията с тях.

Междувременно, плътно обкръжената програма за обучение в чужбина ме накара да се чувствам виновен за това, че не винаги се идентифицирам с тези студенти. Често се съмнявах в себе си, когато се чувствах не на място. Чувствах се, че нещо трябва да не е наред с мен, ако някои от тези ученици не се почувстваха като „мои хора“.

Пътуването с американски студенти в чужбина изкристализира расовите, социално-икономическите и културните проблеми, които понякога лесно можете да отклоните у дома. Преди да се присъединя към програма, бих искал да разсъждавам върху това как взаимодействията в моята група в САЩ могат да повлияят на моя опит и как ще се справя с тези предизвикателства, когато са възникнали.

Препоръчано: