пътуване
В откъс от новата си книга, Ролф Потс вярва, че в backpacking днес има повече душа, отколкото повечето побъркани бумери.
Снимка Sissyboystud
ЕДНА ОТ ПОВЕЧЕ необичайните характеристики на новата ми книга са нейните бележки за коментар, които коментират нерешителните краища зад създаването на всяка приказка.
Някои от тези крайни бележки детайлизират информация, която е оставена извън дадена история по различни причини; други крайни бележки разглеждат решенията за процеса на писане, които са влезли в историята.
Миналата седмица, по време на спирането на моята виртуална книга в блога на Budget Travel „This Just In“, Шон О’Нийл ме разпита за бележките към глава 10, които представляват разширен тираж в защита на културата на раницата.
Шон цитира малка част от този тираж, но това, което бих искал да направя днес, е изваждането на тази крайна бележка изцяло за аудиторията на Brave New Traveller, просто за да повдигна въпроса какво могат да предложат backpackers света на пътуванията.
Само за да дам малко контекст, тази кратка бележка идва веднага след глава, в която подробно описвам как прекарах пет дни, избягвайки пирамидите в Египет (и потенциалния спад, който понякога идва, когато посещавате исторически паметници), като гализирате около Кайро с куп парцали раници от бюджетна флора, наречена хотел Султан.
Откъсът:
По някаква причина големите медии смятат, че е подходящо да се подиграват с раници на редовни интервали в цикъла на новините.
Купете новата книга на Марк Поло на Ролф
Не отидохте там “
Приблизително по това време (първоначално тази глава) беше публикувана в „Салон“, можеше да се намерят статии във „Време“и „Ню Йорк Таймс“, напомнящи за това как станаха напоени независими пътувания.
Шаблонът за тези статии беше доста предсказуем:
Кореспондент на чуждестранно бюро посещава гетото на раници в Тайланд (или Индия, или Гватемала) и наблюдава иронии на възрастта на информацията и / или парти сцена; след това репортер предизвиква предполагаеми идеали за независими пътувания от 60-те години на миналия век и отбелязва как днешните беккейкъри не отговарят на казаните идеали; репортер продължава да цитира основателя на Lonely Planet Тони Уилър, цитира статистиката за туризма, обобщава възприеманите лицемери на гръбнак и грандиозно обявява независимите пътувания за неотносими (или консуматорски, или мъртви от камъни).
Този вид история е пътеписният еквивалент на онези многогодишни опитни парчета, които използват най-новото демографско проучване, за да заключат, че младите хора са глупави или морално липсват или са предназначени да унищожат цивилизацията.
И точно както опциите за „деца днес“имат за цел да убедят по-старите поколения в собствената си добродетел, статиите за „смърт на пътуване“по същество служат за успокояване на работещите скования, че не им липсва нищо, като останат у дома,
Автентичната реалност
В интерес на истината културата на раницата е далеч по-динамична, отколкото предполагат репортерите, когато посещават Гоа или Панаджахел, за да разтърсят камери за използваеми цитати.
Извън предвидимите пътнически гета (които сами по себе си не са толкова безочливи, колкото тези статии пускат), независимите пътешественици се отличават по готовността си да пътуват соло, да вървят бавно, да прегърнат неочакваното и да се измъкнат от икономиката на комфорта, която изолира по-добре излекувани отпускници и експатри.
Културата на Backpacker е далеч по-динамична, отколкото предполагат репортерите, когато посещават Гоа или Панаджахел, за да разтърсят камери за използваеми цитати.
Със сигурност, туристическите туристически сандъци сами по себе си са проява на масовия туризъм - и имат свои собствени самодоволни клишета - но като цяло преминават през по-жизнен процес, отколкото човек би намерил при стандартна пътуване.
Моят опит в хотел „Султан“е добър пример. На едно ниво моите спътници и аз бяхме безразлични и импулсивни в Кайро, прескачайки повърхността на култура, докато готвехме зайци, разглеждахме танцьори на корема и завихряхме безмитна напитка.
Но повечето от нас също изучаваха арабски и научаваха ритмите на квартала около площад Ораби; посещавахме сунитски джамии и коптски църкви; останахме в театри и направихме египетски приятели.
Пътувайте внимателно
Пътувайте внимателно / Photo Sanctu
Нещо повече, хотелът Султан (подобно на много обитатели на раници) беше любопитна среда без класа, където строителният работник в Мелбърн можеше да се мотае с Пенсилвания Айви Легуер и египетски продавач на плодове в дух на взаимно уважение и любопитство.
Хасан нощният чиновник се беше обучил като адвокат, но не се притесняваше да работи по-малко, докато чакаше бавните колела на египетската бюрокрация да му осигурят законна позиция. За него султанът е само по себе си международно образование (да не говорим за широкообхватна възможност за работа в мрежа).
Вече минаха осем години откакто останах при султана и вероятно поддържах връзка с толкова много от приятелите, с които се сдобих там, както имам приятели от гимназията.
Някои от тях все още пътуват; повечето от тях се прибраха и станаха учители, адвокати, дърводелци, планиращи градове, рейнджъри на паркове, социални работници и графични дизайнери.
Всичко от това е да се каже, че културата на раницата е много по-разнообразна и ангажирана, отколкото би означавало нейният стереотип. Наред с престорите на експатриант, има малко други дейности, които - ако се подхожда внимателно - могат да изострят сетивата и да изтръгнат перспективата на някой, който възнамерява да напусне дома си и да опита света.
Въпреки че този резултат всъщност защитава пътуването по пътеката на раницата като достойно начинание, аз приветствам други гледни точки и несъгласни мнения.
Какъв е опитът ви с обкръжаващата среда? Какво ви е очарователно или досадно или разказвате за този тип пътувания?
Разгледайте книжния тур на Ролф
Можете да проследите останалата част от виртуалната обиколка на книгата на Ролф Потс онлайн или да го видите лично в един от 20-те града в цялата страна, когато той празнува освобождаването на Марко Поло не отиде там (Travellers 'Tales, 2008).
