пътуване
Shacklands. Riemvasmaak, Източен нос, Южна Африка. Riemvasmaak е четиригодишно неформално селище, технически известно като разширение 29. Името означава „да затегнете колана си“. Всички изображения са любезни на автора.
Последните от нашата нелинейна повествователна поредица, тези бележки идват от „неформално селище“в Източен Кейп, Южна Африка, където Кевин Босуел се премести, след като „се разочарова от липсата на достъпност до различни култури и контексти в Кейптаун“.
Темба
СПЕЦИАЛИЗИРАНИ над прозореца върху изкривен метален скрап са размерите на къщата: 3, 2 х 3, 7. От всяка страна, старите адреси от предишни правителствени администрации са маркирани от Департамента по човешкото селище. RVO 337 е класическа "барака": метални стени и покрив ръжда от всеки ръб. Единична дървена врата вдясно от прозорците позволява управляемо пространство за влизане преди да се вклини между ламинирания под и тавана от шперплат. Единичното помещение доминира пълно легло, пълно с декоративни завивки и калъфки за възглавници. Тапетът съдържа вестник от 2008 г. Единственото допълнително украшение са три рамкирани снимки на 50 Cent.
Тъй като в бараката има много малко мебели и няма скрин или чекмеджета от какъвто и да е вид, Темба заби няколко гвоздея в стената, за да закача вещите си. Две парчета от багажа ми висят в края на леглото до сакото ми. Всеки толкова често се връщам вкъщи, за да открия повече предмети, окачени внимателно от ноктите на различни места по интериора. Наскоро той окачи инструментите си - лом, измервателна лента и ръчна трион - в ъгъла в края на дивана, точно над зоната, в която спим.
Диванът служи за многобройни цели, едната като кабинета на Themba. Повдигането на възглавница е като отваряне на чекмедже на парче от живота му. Под една е информация, която той е взел от панаир на работа. Под друго е облекло от скорошна посетителка.
Темба е внимателен как да направи леглото сутрин. Събличайки спалното бельо от дивана, навивайки одеяла и поставяйки възглавници за хвърляне, той отнема доста време, за да усъвършенства външния вид на дома си.
RVO 337 не е средният ви ергенски тампон, като до голяма степен е място на преходност. Темба от две години „пътува“от тази барака в Риемвасмак до къщата на родителите си в съседна Изиньока за храна, дрехи и къпане. Удобствата са ограничени до леген вътре за къпане и наскоро придобита печка за грунд, с която почти подпалвам къщата всяка сутрин. Тоалетната, която е отвън в двора с мръсотия, се състои от три стени и рафт над кофа. Няма покрив, което го прави идеален за звезди, но непопулярно място по време на бури. Постоянно удрям челото си в крепежната врата на две по четири.
Когато говори, Темба разглежда всяко изречение и бавно повтаря изразите си. „Заповядайте тук. (Пауза). Добре дошли сте.”Той ме удостои с това, че ми даде Xhosa име, Елету. Той обясни, че образува парче от пълното му име Тембалету, символизиращо, че сме братя. Буквалното значение е „нашата надежда“.
Riemvasmaak
Преместих се в градчето, след като се разочаровах от липсата на достъпност до различни култури и контексти в Кейптаун. Чувствах се неизпълнен и неоспорен. След почти година в Южна Африка имах заяждащо чувство, че съм пропуснал нещо важно. Чувствах се като спортист, който тренира за големия мач и се появява на стадиона, за да открие, че трябва да седне на пейката. Исках да изживея повече Южна Африка по по-дълбок, по-смислен начин. По този начин оставих града на двата океана за околностите на Източния нос.
Riemvasmaak е четиригодишно неформално селище, технически известно като разширение 29. Името означава „да затегнеш колана си“. Жителите ми казват, че това означава тяхното умение за оцеляване, което бързо става очевидно. Градът е познат обитателно от жителите като „Риемпи“.
Прашните, скалисти пътеки са забележителната черта на Риемвасмаак. Скалите представляват огромни пречки да се разхождат през нощта, но въпреки това са удобни боеприпаси срещу мъхестите, недохранени кучета, които са склонни да блокират преминаването. По време на особено силни дъждове пътеките се превръщат в бяла вода. Металните проводници се завиват на всяко възможно място и ъгъл за сушене на прането и, както ми обясняват тези, които са ги обесили, да тормозят потенциални крадци. Видимостта през нощта е ограничена до пълнолунието и сиянието от стръмни прожектори нагоре по хълма в съседни „официални“градчета.
Наследството на апартейда е все още живо в пространствената динамика на градските и извънградските жилищни райони, което функционално означава, че Xhosa живеят в черни градчета, Colored живеят в цветни градчета, а белите живеят някъде напълно различно. „Смесен“град, Риемпи нарушава тези бариери. Преди неотдавнашен протестен марш председателят на общността забеляза, че всички знаци са написани на английски или африкаанс. Той инструктира Темба да направи няколко знака в Хоса, за да представи точно хората.
Често ми е трудно да различа Xhosa от Colored и по този начин се мъча да знам кой език да използвам за поздрав. Опитах се да обясня това на Темба. В това, което се превърна в ритуал в моето разпитване, той клати глава. "Не, човече", той се изкиква. „Тук, в източния нос, момчетата Xhosa и Colored момчетата смесват речника си.“„Цоцитаал“е универсален.
Мария
Къщата на Мария е тази с количката отгоре. В продължение на седмици това беше единственият начин да го намеря. Заех го преди няколко седмици, за да създам градина, вдигайки осемгодишния си син на покрива, за да го събуя. Когато бях готов да го върна, не можах да си върна къщата.
Мария живее в края на редица, която включва две от трите й сестри. Между тримата имат седем деца, вариращи от 4 месеца до 9 години. Възрастните влачат децата от една къща в друга, докато децата влачат малки пластмасови торбички с чипове и верижни триони за играчки. Описвайки своя подход към родителството, Мария казва: „Огънете дърво, докато е младо.“
Когато майка й починала, бащата на Мария я изгонил и сестрите й от къщата. „Решихме да се преместим в неофициално селище, така че да оценим тухлена къща, когато имаме такава. Когато гледам тази къща, ще кажа: „това е моята къща“- и ще я оценя. “Питам я защо смята, че хората се преместват в неформални селища. „Защото те нямат друг избор“, заявява тя.
Въпреки че по външен вид бараката на Мария е от същата форма като тази на Темба, вътре е напълно различна. Тънките парчета килими са покрити от обзавеждане на мебели, което е необходимо, за да се настанят много и често гостите й. Има малък диван, който може да побере до трима души, стол с подлакътници за още няколко и две легла, едно по-голямо за майка и баща, плюс малко за двете деца, които през деня се притискат в услуга като друго място за сядане. В стените от картон и шперплат се помещават два прозореца с богато украсена превръзка и едва ли могат да бъдат разпознати зад множество уреди. Те имат много неща, които едно богато семейство би искало - печка, фурна, хладилник, пералня, дори стар компютър, който съпругът й използва за игра на бойни игри, когато се върне от работа.
За да пуска различните уреди, Мария се свързала с жена нагоре по хълма в „официално“населено място и й предложила R 80 на седмица, за да се свърже към електрическото й захранване. Тази симбиотична връзка осигурява безработната жена доход, а семейството на Мария - електричество. Електрическото окабеляване върви нагоре и над три реда бараки, пътен път и отново надолу, за да се свърже с електричеството на тухлена къща в близкото градче Клейнскол. По който и да е път, най-вероятно ще видите заплитания на окабеляване в краката си, пресичащи кръстовища.
