пътуване
БАНГКОК - Американските политици от всякакви ивици обичат да осъждат лошите показатели на човешките права във Виетнам. Както твърди един американски сенатор от Арканзас, Америка има „морално задължение“да се противопоставя на потисничеството “в комунистическата нация.
Но що се отнася до правата на гейовете, консервативните американски щати като Арканзас всъщност изостават от Ханой.
Комунистическата партия на Виетнам отмени забрана за еднополовите бракове миналата седмица. За разлика от щати като Тексас - където отмъстителните политици искат да спрат да плащат на всяко длъжностно лице, което удостоверява гей сватбата - политическата класа във Виетнам отговори с колективно вдигане на рамене.
Не се заблуждавайте: Виетнам е авторитарна държава. Несъгласието се криминализира. Критиците, които блогват или протестират срещу правителството, се озовават в затвора. „Хюман Райтс Уоч“, която сочи „криза на правата на човека“във Виетнам, регистрира злоупотреби, вариращи от бурен подкуп до злоупотреба с полиция.
Но докато гей двойките се въздържат да денонсират комунистическата партия във Виетнам, те обикновено остават сами.
Еднополовият брак все още не е напълно одобрен във Виетнам. За разлика от правите двойки, чиито бракове са защитени от закони, диктуващи правата върху активите (и други законни предимства), гей браковете не се признават напълно наравно с традиционния брак.
„Но бракът вече не е забранен“, казва Луонг Хуй, правен експерт от ISEE, неправителствена организация, официално озаглавена Института за общество, икономика и околна среда в Ханой. „Това е важно, защото всичко забранено във Виетнам официално се счита за вредно за обществото.“
„Не е перфектно“, казва Нгуен Анх Туан, собственик на Gay Hanoi Tours. „Не е напълно там, но е чудесна стъпка в правилната посока. … Виетнам винаги се е адаптирал и като се учим ставаме по-силни индивиди, семейства и държава. Мисля, че всички биха се съгласили Виетнам да се обучава бързо."
Все пак Виетнам едва ли е гей утопия. Проучване на ISEE предполага, че приблизително една трета от гей популацията на Виетнам е затворена. Гей двойките, държащи се за ръце на улицата, „може да получат някаква словесна злоупотреба, но вероятно ще е зад [техните] гърби“, казва Хюи.
Както казва Туан: „Някои хора ще ръкопляскат и ще веселят. Други, сигурен съм, ще викат и ще плюят."
Сравняването на пътя към еднополовите бракове във Виетнам и САЩ е сложно, казва Хюи, защото „ние имаме напълно различна система и контекст.“Виетнам - за разлика от голяма част от САЩ или много от нейните азиатски съседи - не е ли под влиянието на религиозна доктрина, която хвърля гей двойките като девиантни.
В Ачех, най-православното кътче на мюсюлманско мнозинство в Индонезия, гей сексът се наказва със 100 мигли от мъж в тъмни одежди. Филипините, бастион на католицизма и бивша колония на САЩ, са затънали в дебат в американски стил относно еднополовите бракове.
Но Виетнам е атеистична държава с малко религиозни закачвания. Гейовете във Виетнам са по-склонни да се страхуват от осъждане от мама, а не от Бог, според Хоанг Ван Чуйен, оператор на удобната за гей услуга Rainbow Tourism Vietnam.
"Почти всички родители биха искали техните синове или дъщери да се оженят и да имат бебета", казва той. Този натиск на семейството, според него, принуждава много гей виетнамци да „живеят два живота“и да прикриват романтичните си интереси от страх да не разочароват семейството.
Напълно легализираният гей брак, с всички предимства, които ползват правите двойки, може да се запази за Виетнам в близко бъдеще. По време на официалните обсъждания относно еднополовия брак, казва Хю, служителите на Виетнам бяха готови да предложат пълни ползи на гей двойките.
Но те се оттеглиха, казва той и решили да отменят забраната на гей браковете в единадесетия час. „Законодателите, “казва той, „казват, че нашето общество просто има нужда от още малко време, за да приеме гей браковете.“
