Пост на Рамадан: Свързване с "Реалната" Турция - Матадор мрежа

Съдържание:

Пост на Рамадан: Свързване с "Реалната" Турция - Матадор мрежа
Пост на Рамадан: Свързване с "Реалната" Турция - Матадор мрежа

Видео: Пост на Рамадан: Свързване с "Реалната" Турция - Матадор мрежа

Видео: Пост на Рамадан: Свързване с
Видео: РАМАЗАН В ТУРЦИИ: ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ И ТРАДИЦИИ 2024, Април
Anonim
Image
Image
Image
Image

Снимка: Рануш.

Хана Барт дава представа какво се случва, когато невярващ реши да участва в интензивен мюсюлмански ритуал.

Едва мина полунощ в Турция на първия ден на Рамадан, 2010 г. Не съм мюсюлманин. Не съм нищо по този въпрос, но смятам себе си за духовен. От този край реших да опитам да постим първите два дни на Рамадан.

След като живях почти седем месеца в Турция, почти не видях истинска турска култура. Аз съм част от танцова трупа, която живее извън хотели и яде само готова храна, така че съм пропуснала някои неща. Участието в Рамадан е опитът ми да се чувствам по-свързан с реалната Турция.

Моите местни приятели продължават да използват думите „спокоен“, „спокоен“и „очисти“, за да опишат светия месец. Те не описват гладуването - оръч на турски - като нещо болезнено. Изглежда, това е начин да се свържете с онова, което е вътре.

Изглежда вид Дзен.

Ден първи

1 Рамадан, 5 часа сутринта

Постът официално започна в 4:30 сутринта. Моят приятел и аз останахме до закуска в 4, където изпих колкото може повече вода и рецитирах молитвата Рамадан. Истинска комбинация от древни и съвременни, аз изядох първия си Сахари, докато един приятел провери местния график за Рамадан на Blackberry, а друг се обади, за да се увери, че съм победил сутрешния зов на молитва.

Image
Image

Снимка: darkpatator

1 Рамадан, 11:30 ч

Събуждах се през цялата нощ, мислейки за вода. Тогава ми се струваше смешно, но сега, когато наистина се събудих за деня, изпитах първите си мъки. Трудно е да не виждам това бързо като битка и се връщам към писането като разсейване.

1 Рамадан, 1 ч

Избирам избягването като първо средство за справяне и се връщам в леглото за още няколко часа.

1 Рамадан, 16 часа

След като спя до три часа, сега работя на моя лаптоп във фоайето на хотела. Гладът ми е много лек и почти усещам прочистване, но жаждата ми е интензивна. Аз съм по-разсеян от нормалното. Вече няколко пъти започнах да отброявам часовете, докато слънцето залезе и трябваше да насочвам ума си в други посоки. Това не е бой, продължавам да си напомням.

1 Рамадан, 17 часа

Правя бърза разходка навън, за да донеса нещо, което ми трябва за работа. Това е в ниските 30-те Целзий и започвам да се чувствам лекоглава. Представям си ясновидство, но наистина мисля, че в днешно време просто достигам да намеря значение. Виждам изхвърлени табла за рум сервиз пред вратите на хората и мисля за отпадъците. Една от ключовите точки на Рамадан е да нахраниш тези, които не могат да се изхранват, и да благодариш на Аллах за това, което имаш.

1 Рамадан, 18:30 ч

Преместих се от климатизираното фоайе в студиото за танци на открито. Е горещо. Жаждата ми се поддържа предимно под контрола, с изключение на случаите, когато приятел ми пука леден чай в лакътя и ми предлага. Искам да й кажа, че гладувам; Искам да чуя нейната реакция. Но аз съм просто глупав нерелигиозен американец, играещ мюсюлманска рокля?

Но аз съм просто глупав нерелигиозен американец, играещ мюсюлманска рокля?

Не бива да се чувствам по този начин, казвам си. Вътрешно отбранителен, мисля за това как всички мои приятели, които знаят, че се опитвам бързо, бяха впечатлени както от желанието ми да уча, така и от решимостта, която знаят, че ще отнеме някой нов, който да пости да постигне това.

Този следобед разбрах, че много повече от моите приятели на танцьори правят оръжие, отколкото си бях представял. Един от тях се присъединява към моя компютър и ми казва личното значение на постите, което има към него. „Не става въпрос за това да не ядем“, обяснява той. „Става въпрос за отдаване на част от себе си на Аллах. И то не по жертвен начин, а защото искате да го направите; защото това ви носи мир и ви прави по-наясно какво е важно в света."

Това е онзи вид разговор, който си представях.

1 Рамадан, 20:03

Счупвам си бързо, като спускам огромна чаша вода и след това друга. Едва тогава преминавам към храната. „Сега разбираш какво е да си гладен“, казва някой и за първи път усещам, че започвам да го получавам. Сещам се за децата, на които преподавах по улиците на Индия преди няколко месеца. Едва мога да си представя да нямам вода за пиене в края на деня.

Докато ядем, пожелавам на приятелите си Аллах kabul etsen (Нека Аллах да те приеме), а не на традиционния турски Afiyet olsun (Нека имаш здраве). Продължавам да обсъждам времето, което ще умирам отново утре, тъй като моят приятел на кюрди настоява, че трябва истински да разбера този аспект на Рамадан.

1 Рамадан, 22:45

Все още съм на оградата, за да продължа бързо утре. Чувствам се като участието е благородно по някакъв начин, но просто не знам дали искам да се чувствам неприятно отново за цял ден. Чувствам се слаб.

Ден втори

2 Рамадан 3 ч. Сутринта

В интересен микс от култури се оказвам, че нощувам с моите православни грузински приятели. Социалната активност и леката закуска изглеждат подходящи, дори ако религията е грешна.

Image
Image

Снимка: ♪ Спящо слънце ♪ [бъдете обратно!]

Някак си влизаме в разгорещена дискусия защо турците са „лоши“. Докато работя в защита на основните човешки доброти, аз решавам да успокоя отново утре. Надявам се да открия по-голяма яснота през втория ден на Рамадан, който вече усещам, че ще бъде по-трудно от днес.

2 Рамадан, 3:30 ч

Сядам да закуся сам. Това е различно чувство да ядеш Сахур сам и казвам молитвата за хранене с приятел по телефона, защото все още не мога да го запомня наизуст. Чувствам се неправилно да ям, без да изричам тази молитва, дори ако се моля на различен бог в главата ми от Аллах. Колебая се да рецитирам думите с моя православен приятел, седнал от другата страна на стаята. Храня се с надеждата, че може би той ще разбере причините ми за това.

2 Рамадан, 05:30 ч

Събуждам се жаден. Смятам, че залагането точно тогава и там, преди денят наистина да е започнал.

2 Рамадан, 11:45 ч

Колкото и да е подходящо, както снощи беше с приятели, тази сутрин вече се оказва трудно. Отказът на грузинското гостоприемство не е нещо, което човек прави леко и приятелят ми и домакинът ми се скара за решението ми да не ям. Той отказва нещо на грузински защо съм отказал чая, който сестра му предлага и въображението ми започва да се надбягва. Нарича ме неверник?

2 Рамадан, 17 часа

Производителността ми по време на работа спадна до нула. Гледането на филми онлайн е почти всичко, което мога да направя, за да не преценя часовете си. Също така откривам, че нараствам против недоволството. Имам чувството, че ме е отнел от приятелите ми и ме е намалил до мрачна локва през по-голямата част от деня. Чувствам се слаб. Отново.

Не мога да извикам името на Аллах в тази хотелска трапезария, както никога не бих могъл да извикам името на Исус в църквите, които посетих, докато пътувах.

2 Рамадан, 20:02

Пристигам рано на вечеря и приготвям чинията си, така че да е готова, когато съм. Въпреки че никога не съм копнял за догмата, която организират религиите, винаги съм завиждал на общността, която поддържат. Обожавам да чакам с приятелите си бързите да се счупят и да се чувствам като част от нещо много по-голямо, когато всички едновременно постигаме една и съща цел.

Кюрдският ми приятел - същият, който наистина ме насърчи да опитам оръц - ме спира, докато вдигам чашата си с вода до устните си, за да пия за първи път днес.

„Трябва да помислиш защо си направил това и да го кажеш на Аллах.“Той иска да вдигна ръце в мюсюлманския жест на молитва; жест, който намирам за извисяващ и естетически зашеметяващ.

Препоръчано: