разказ
Първият път, когато помагах в преподаването на женски клас по самозащита, се озовах с лицето надолу в мръсотията. За да докажа, че жените не трябва да бъдат безпомощни във физическа ситуация, Сенсей Купър ме насочи да хвана април - една от най-малките жени, с които съм тренирал - в триъгълна дросела отзад. Половин секунда, преди да блокирам трюма на място, Април хвърли лакът в корема и ритник в коляното, преди да обърна тежестта си, за да ме изпрати да летя. Когато погледнах назад, Ейприл се усмихваше.
Останалите жени от класа не бяха. Повечето от тях изглеждаха уплашени и смутени. Когато сенсей и останалата част от екипа видяха добре изпълнено бягство и обръщане, повечето жени, трениращи с нас, бяха смутени от нещо, което никога не бяха виждали преди. Ако подобна физическа магия беше необходима, за да отблъсне нападателя, колко необучени хора - не само жени - наистина биха могли да го оттеглят?
Април тренирах години по-дълго от мен. Макар че бях по-силна и по-бърза, тя разбираше техниката и изпълнението по-добре от мен и тя се довери на тези знания, за да я пренесе през борбата. Усещането за облекчение, което всички изпитваха, докато Сенсей Купър обясняваше, че всичко това е осезаемо.
Но страхът все още беше там.
Възползвах се от възможността да изуча тълпата, след като се качих на крака. Повечето от тези жени наближаваха средна възраст, а някои от тях минаха. Мнозина бяха с наднормено тегло или пренапрегнати и изглеждаха неподготвени да бъдат хвърлени на земята. В тълпа от по-малко от двадесет, гледах жени от всички възрасти и произход, всички с една обща пропаст в знанията.
Техниките, на които преподавахме този ден, обхващаха основополагащи основи: прости техники за разбиване на китката и ръката, използване на тежест и лек крак, за да хвърлят нападател отзад и в краен случай удари, за да обезболяват агресорите и да осигурят прозорец за бягство. Целта зад всяка техника не беше да се бие, а да се откачи и да избяга, а повечето жени напуснаха увереност и предложение да отидат по-далеч от въвеждащия курс.
Докато Сенсей се завъртя с последните няколко ученици, а останалите започнахме да опаковаме уредите, не успях да усетя този вид страх, който бях виждал по-рано от главата си. На ученик всеки човек в стаята веднага бе разбрал, че е излязъл от своята дълбочина. Април, от друга страна, не беше. Обучението беше част от ежедневието й и понеже беше толкова малка, беше свикнала да се държи в неравностойно положение. Създаден от години на обучение и фокус, пропастта между тези две крайности беше потресаваща.
Някой ми каза веднъж, че колкото и да се опитваш да задържиш опциите си отворени, тези опции в крайна сметка започват да се стесняват. Избирайки да направите едно нещо, вие също избирате да не правите буквално всяко друго нещо, което би могло да заеме момента. Някъде там има урок по равновесие и умереност, но изучаването на притеснения поглед през тази тълпа удари известна струна при мен.
По природа не съм съпричастен човек. Като цяло смятам, че емоцията замъглява преценката и че най-добрите решения се вземат с подходяща референтна рамка в стабилното пространство на главата. Недостатъкът на този начин на мислене е, че хората не са логични същества и дори най-добрият избор се претегля от някакъв емоционален фактор - независимо дали ни харесва или не.
Истинската обективност може да е извън обхвата на човешкото постижение.
Съчувствието не е. Търсенето на разбиране на другите на емоционално ниво е предизвикателство по своята сложност, но не е чуждо на човешкото състояние. Откакто изучавах този клас, винаги съм се опитвал да изляза от пътя си, за да разбера по-добре емоциите около кръстопът между смелостта и страха.
Все още е нещо, което редовно виждам. Студентите по бойни изкуства за първи път, които посещават доджо за безплатен клас или първия им урок, не винаги виждат тренировки на етажа по доджо. Те виждат неразбираем механизъм на техника и движение - на подреден хаос - всичко неразбираемо на пръв поглед. Повечето предприемчиви (и предприемачески) собственици на малки фирми използват това безпокойство, за да провеждат специални „въвеждащи“курсове, които помагат на новодошлите да влязат във вътрешната работа на доджото. Това е бизнес практика, основана на съпричастност, на разбиране и навигиране на усещането за непреодолимо безпокойство.
Знам, защото съм участвал и в двете роли. В първото си доджо бях основният контакт за много ученици по време на първите им уроци. Като един от най-високо класираните индивиди в първото си доджо, работих с новодошлите по основни стъпки и любезно спарирах с тях. Когато напуснах града и се присъединих към ново доджо, някой работи с мен, за да преодолее опасението ми и да ми покаже въжетата.
Емпатията, която научих чрез трениране и възпитание на другите в бойните изкуства, е нещо, което научих между бойните тренировки и упражненията за издръжливост и вероятно едно от най-критичните умения, които съм придобил през времето си на тепиха. Аз ще бъда първият, който призна, че дори и сега не съм естествен емпат и за мен свързаните на това ниво предприемат съзнателни усилия.
Но мога да го направя и съм по-добър човек за това, когато се опитам.
