Посещавахте бри в Йерусалим - Matador Network

Съдържание:

Посещавахте бри в Йерусалим - Matador Network
Посещавахте бри в Йерусалим - Matador Network

Видео: Посещавахте бри в Йерусалим - Matador Network

Видео: Посещавахте бри в Йерусалим - Matador Network
Видео: School of Beyondland 2024, Може
Anonim

пътуване

Image
Image

Робърт Хиршфийлд пожелава да гледа как някой кълца зеленчуци.

ВСЕКИ БЪДЕ СКЛАПАЛИ РЪЦИТЕ им и пееше, като че ли беше сватба. „Чакай!” Исках да извикам. „Тонизирам го! Помислете за осемдневното бебе и обречената му препуциума."

Ерусалим всеки ден провежда всякакъв брой духовни събития. Повечето не включват кръвопускане. Може би съм просто против хората да бъдат обезкървени, без да бъдат питани. Може би това е само мускулна памет. Последният бриз, на който присъствах, беше мой собствен.

Залата в Йерусалимския квартал Нахлаот, с многобройните си евреи от арабски земи, беше препълнена с последователи от Новото време на равин Шломо Карлебах, отдавна мъртъв, но прероден в своите нигуними (безсловни духовни мелодии), които всички си тананикаха. Неговите последователи бяха точно както си спомням от тях преди 40 години, мъжете стройни, деликатно брадати, със затворени очи в екстаз, жените с тежест от теглото, които мъжете бяха хвърлили, и с дълги рокли, белязани до глезените.

Краят на препуциума не е краят на света.

Дългата маса беше натъпкана с плодове, хляб, уиски и локс за празника след Бри. Толкова храна в замяна на малко болка на бебето. Изгнаник от голямата картина, аз бях наясно, че за основния еврей Авраамичният завет си струва пинчето. Краят на препуциума не е краят на света.

В крайна сметка малкото бебе - мълчаливо, невидимо, заровено в бяло одеяло - беше донесено от родителите му. Пеенето, ръкопляскането, екстатичното движение на телата се усилваха. Бебето не се размърда. Беше ли в интуитивен шок? Дланите ми се потяха. В еврейската традиция, когато баща или майка умира, вие разкъсвате ризата или палтото си в знак на траур. Не разкъсваш плътта си.

пеене
пеене

Установих, че мислено прелиствам ритуала на обрязването, така че евентуално главата на репички да може да бъде нарязана вместо това. Но една репичка глава, за разлика от пениса, изглеждаше трудно съвместима с приемствеността. Сред цялата ми тревожност и разпит се разгърна нещо неочаквано и доста трогателно и много подобно на Шломо. Мохелът (ритуално обрязване), успокояващо твърд мъж с плитка брада, извикваше имената на мъже, които след това трябваше да удържат и благословят мъничкото създание. Забелязах лекото треперене на ръцете им и нежната несигурност на лицата им, сякаш не можеха да решат как най-добре да се ориентират в такава невинност. Беше лесно да стъпя в крак с тази част от хореографията на ритуала.

Изведнъж бебето отново се оказа в обятията на мохела. Всички замълчаха. Дебелите каденциални молитви на Мохел се издигнаха от тишината. Чух, че безсмислената ми въздишка възниква. Пронизващ го пронизителен вик, свързващ бебето с тежкия ден на Авраам преди много векове, когато Бог го помоли, тогава не му позволи, да пожертва сина си за него.

Изчаках викът да спре. Никакво количество пеене не би могло да го удави. Говореше за един разбит свят, свой собствен. И така скоро.

Препоръчано: