на открито
Изображение на Казунори Мацуо
Карайте два часа от Токио, за да пътувате 800 години назад във времето.
ВСЕКА ПРОЛЕТ В отдалечения град Камакура, Япония, самураите продължават да се бият. Монтирани на сложно облечени коне, с колчани, пълни със специализирани стрели, обучени мъже и жени се зареждат в цели с 40 мили в час. Не точно във война, участниците в yabusame поддържат 800-годишна традиция жива.
По време на периода на Камакура през 12-ти и 13-ти век на Япония, шогун Минамото Йоритомо се разтревожи от липсата на умения за стрелба с лък на самураите, въпреки че използването на лъкове и стрели отдавна е част от японската военна култура. Лъкът и стрелата бяха символ на властта и властта в древна Япония, оттам и ужас на Йоримото от липсата на умения на самурая му.
За разлика от стрелбата с крак, използвана преди 12-ти век, Йоримото е структурирал монтирана стрелба с лък като метод за подготовка за война. Практиката също беше проектирана така, че да включва дарения за синтоистки богове, които в замяна дават просперитет на японския народ, както и победа в битка.
Изображение на Ники Фърн
Дзен будизмът помогна на този монтиран стрелба с лък да се превърне в yabusame. Дихателните техники, получени от Дзен, помогнаха на воините да постигнат яснота и спокойствие по време на битка. Будистките монаси също помогнаха за постепенното прекратяване на практикуването на инуумоно, което използваше кучетата като цели за стрелци в полза на използването на кедрови дъски.
Поради духовния характер на yabusame, повечето мачове се провеждат при синтоистките на синто. На фестивала, който се провежда в Камакура, церемонията започва с предложения, проведени в една от най-известните светилища в града - Цуругаока Хачимангу. В началото на церемонията свещениците благославят групите ездачи, както и техните коне. След това първият ездач чете обет от свитък и хвърля церемониален фен, наречен age-ogi, който започва да кара.
Стрелецът прескача 250-метрова пътека, използвайки коленете си, за да контролира коня, докато рисува лъка, който измерва приблизително същата височина като ездача. Когато достигне целта, стрелецът се стреми и с гръмко скандиране „in-yo-in-yo“(„или тъмнина или светлина“) стреля.
Звукът, излъчван от стрелата, удряща целта, е почти толкова важен, колкото и точността на ездачите. Експлозията, създадена при удара, традиционно се смята, че предава смелостта на стрелците на зрителите.
Опитните стрелци от yabusame могат да изберат да използват V-образни изпъкнали стрелки, така че когато стрелата удари дъската, тя и дъската се разпръснат на парчета, подобни на конфети.
На определени събития, като например тези, проведени в Кашима Джингу, счупените фрагменти от кедър се считат за късметлии и се подписват, датират и продават със стрелките, за да се съберат средства за събитията през следващата година. Самите мишени са проектирани да копират необходимото място за фатален удар на противник, носещ традиционна самурайска броня, който имаше пространство под козирката на козирката.
Изображение на Ники Фърн
Yabusame исторически е разделен на две основни училища. Единият е ръководен от Йоритомо, а по-ранен, създаден от Минамото Йошиари през 9-ти век, наречен Текуща школа на текеда, започва да включва обучение по ябусаме и през 12 век. Училището Takeda, което все още функционира, спечели популярност чрез съвременни филми и възпитаници и провежда изложбени мачове.
