Новини
В сряда идващият император на Япония Нарухито ще се възкачи на трона ден, след като 85-годишният му баща абдикира. И за първи път от векове една жена ще присъства, за да стане свидетел на интронирането, въпреки че тази жена няма да бъде новата жена на императора. Сацуки Катаяма, единствената жена в кабинета на премиера, ще присъства, за да гледа церемонията, но съпругата на императора Масако не е разрешена да присъства. Съгласно Императорския закон за домакинствата, жените в кралското семейство не могат да бъдат в стаята, когато императорът получи регалиите, представляващи неговото възнесение.
Неучудващо е, че законът също така гласи, че и жените нямат право да царуват. Всяка жена, родена в кралското семейство, трябва официално да я напусне, когато се омъжи, оставяйки имперското семейство с много малко наследници. Правителството на премиера Абе обаче подкрепя овластяването на жените и обеща да обсъди ролята на жените в императорското семейство след възкачването на новия император. Съществува обаче голяма консервативна реакция за даване на повече власт на жените в имперското семейство.
Хидецугу Яги, професор по право и философия в университета Рейтаку в Кашива, Япония, каза: „Ако жена или дете на женска кралско лице успее на трона, това би било голямо предизвикателство. Императорското семейство би загубило легитимността си.”Въпреки тези вярвания, правилото, според което тронът трябва да премине през мъжката линия на наследяване, датира едва от 19 век. В действителност, в 125 поколения монарси осем жени управляваха като императрици, когато нито един възрастен мъж няма право.
Според анкета, проведена от Asahi Shimbun, един от най-големите ежедневни вестници в Япония, обществеността е категорично за това да се позволи на една жена да управлява, като над три четвърти от анкетираните заявяват, че биха подкрепили жена император.
Дори самата нова императрица беше принудена да се откаже от кариерата си като успешен дипломат във външното министерство на Япония, за да стане принцеса. Кумико Немото, професор по социология в Университетското училище по киото, казва: „Нейното присъствие съобщава на японската общественост за нейната жертва и нежелание за амбивалентност, дори да е там.“Въпреки че мнозина се надяват Масако да дойде крачка напред за жените в имперското семейство, изглежда, че напредъкът вече е погълнат от традицията.
Н / Т: The New York Times