Снимка: Джейел Ахерам
Активистът на социалната справедливост и историкът Хауърд Зин ни остави няколко въпроса за човешката природа.
Миналата седмица премина един от великите.
Не, не визирам JD Селинджър, въпреки че той също беше такъв. Говоря за Хауърд Зин - историк, писател и активист на социалната справедливост. Той е автор на квинтесенциалната книга, която промени живота ми, народната история на Съединените щати.
Ако не сте го чели, независимо дали сте американец или не, той без съмнение ще прекрои всичко, което си мислите, че знаете за световната история след Декларацията за независимост.
В интервю от 2004 г., предадено от писателя на БНТ Даниел Харбек, Зин обсъжда своите убеждения около това дали желанието за убийство е част от човешката природа:
По същество, от собствения си опит във военновъздушните сили до огромното изследване на историята и антропологията, върху което е съсредоточил голяма част от работата си, Зин не може да приеме идеята, че младите мъже, по-специално, имат "желание или тръпка" да отидат при война. Вместо хората да притежават „инстинкт за убийство“, той вярва, че лидерите използват сложни тактики, за да извлекат население зад войната.
Въпроси към Зин, защо ще ни е нужна тяга, ако имаме спонтанния порив да убием? Пропагандата чрез медиите, независимо дали това означава сложното поставяне и време на сигнали за кодове и референции на Бин Ладен или хората, изпращани с коне до градове по цялата земя, за да подкрепят посланието на правителството, стига далеч до изместване на перспективата на група хора (прочетете: внушава страх).
За тези, които не скачат на тази лента, има принуда, наказуема от затвора, известна иначе като чернова.
Средата, в която човек намира себе си, има много общо с порива към агресия или убийство, също толкова, колкото и с желанието да бъде мирен и любящ.
Струва ми се, че често обичаме да обвиняваме жестокостите в човешката природа. Но както отбелязва Зин, средата, в която човек намира себе си, има много общо с порива към агресия или убийство, също толкова, колкото и с порива да бъде мирен и любящ. Например, коренноамериканските и африканските племена често се смятат за изключително агресивни ИЛИ мирни, докато в действителност външното им изражение има много общо с това дали друго „племе” управлява над тях или с други думи, тяхната среда.
