Медитация + духовност
Снимка: pittaya
Авторска стая в превъзходен хотел в Банкок е обстановката за уроци по бягство, освобождение и ограничение.
За пътешественици като мен не е достатъчно да се отдръпнат и да направят снимки на високи сгради. Искам да се срещна с асансьорния оператор, да чуя мислите му за политиката, да получа вътрешно мнение за най-добрите непознати ресторанти в града.
Объркан от мазната изкуство на туризма, предпочитам да се потопя в местния живот. Но докато махалото на ваканцията се люлее към автентичността, може ли междувременно да се отклони от фантазията? Може ли все пак замислен пътешественик да си вземе ваканция, лишена от дълбочина, неусложнен бягство?
Този въпрос се извисява като призрак над тези, които се впускат, с куфар в ръка, в бурен политически климат, какъвто беше Бангкок през март и април тази година. През тези месеци градът, в който живея и работя, беше упорито на ръба на насилието.
Туристите наблюдаваха как автентичността нахлува във фентъзи светове на хотели и търговски центрове и те реагираха, като бягаха от града с колела - докато тел и оръжие обливаха улиците, решението им беше очевидно. Но след конфликта се появи сива зона: щедро ли е или просто морално грешно да бъдеш турист в град, наскоро опустошен?
Политически страсти и хотел Shenanigans
Апартаментът Somerset Maugham
Престоят ми в най-известния хотел на Банкок - Mandarin Oriental, дойде само осем седмици след напрегнато противоречие в центъра на града, което завърши с кръвопролитие. (И докато изгарящите гуми са пуснати, политическите страсти все още тлее, заплашвайки да възроят).
Посещението беше също толкова огромно и сюрреалистично. Добавянето на парадокса бе и темата на стаята, която възпоменава Сомърсет Могъм, затворен сирак / шпионин / автор, чиято биография е разгледана с двойни значения.
Апартаментът Maugham е една от известните авторски стаи на Ориентал, помещавана в ексклузивно крило на оригиналния сайт на хотела. Могхам е един от редица писатели - изтъкната група, която включва още Джоузеф Конрад, Ноел Страхливец, Джеймс Мишенер и Греъм Грийн - чиито минали посещения в хотела са вдъхновили създаването на специално проектирани апартаменти.
Стаята на Могъм се докосва до месинговия лукс от 1920-те години на Европа, драпиран в мотиви от сиамска коприна. Светлината в полуобед се излива през гигантски картини на прозорци, които рамкират реката от хола, като патрисийски изглед към Темза.
Месингова купа с тайландски плодове, прикрито тайно от иконома всеки път, когато излезете, седи на масата за закуска, както на картина. За разлика от тях спалнята е червено-червено вътрешно светилище с извисяващи се тавани, които се отличават със златни звезди в аютхайски стил.
Посещението беше също толкова огромно и сюрреалистично.
Целият апартамент ви привлича от първия, облива ви аура и наистина никога не спира да впечатлява. Отвъд стаята частен коридор, облицован с вази и гоблени, води към авторския салон, където следобедният чай се сервира всеки ден в топла, бяла стая сред скилитни тропически растения и снимки на сиамските рояли от средата на династията Чакри.
Между атмосферата на апартамента Могъм и останалата част от хотела има херметична приемственост.
Фантазия срещу реалност
Човекът зад стаята
Действителното време на Могъм в Азия беше малко по-малко фантастично. Той почти се поддаде на малария, докато пребиваваше в Банкок, за едно нещо, и написа няколко доста горчиви думи за града, като нарече храната „безшумна“, а жегата „непосилна“.
Но дори и да е здрав, англичанинът е участвал в целенасочено труден процес на самооткриване - моделиране, четиридесет години преди Бийтълс, колко западни пътешественици смятат Азия днес.
В „The Gentleman in the Salor“- разказ за пътуването на Могъм през някогашните кралства и заявява, че сега съставляват Югоизточна Азия, той пише, че „най-страховитият паметник на древността не е нито храм, нито цитадела, нито голяма стена, но човек.”
Пътуванията му не бяха просто търсене на естетическа красота, а изследване на човешкото състояние чрез източния мистицизъм. Той със сигурност търсеше нещо автентично в себе си.
Интроспекцията справедливо подхожда на автор, чиито книги често четат като терапевтични сесии за собствените му травми. Могъм беше гей във време и място, където не можеше да бъде отворен за ориентацията си. Четейки го с полза от заден план, той изглежда навсякъде намеква за неизразими страсти, описвайки красивите момчета като обекти на безумната любов и ревност на неговите главни герои.
Но също като приятели, разбира се.
Противоречия на освобождението и ограничението
Тези пасажи са сред най-трагичните му. Междувременно вероятно автобиографичният билдунгроман „На човешкото робство“следва млад мъж на име Филип, който подобно на Могъм е осиротял в млада възраст и е прекарал цял живот, опитвайки се напразно да компенсира загубата на майка си.
Филип непрекъснато открива през сълзите си, че болезнените прекъсвания всъщност са най-добрият източник на емоционално развитие. Със сигурност не е случайно, че „На човешкото робство“е написан смрадличен удар в средата на кариерата на Зигмунд Фройд. И като се замисля за насилието, което се случи само преди няколко месеца на улици недалеч оттук, се чудя на развитието на този град.
Могъм сякаш винаги се бореше с едно-единствено противоречие: това бягство е равнопоставено освобождение и ограничение.
Могъм сякаш винаги се бореше с едно-единствено противоречие: това бягство е равнопоставено освобождение и ограничение. Стоейки в тази стая, уроците се придвижват у дома: този хотел противоречи на опита на хората в Банкок. Туристите дойдоха тук, за да избягат, а след това изпитаха ограничението на истинското кръвопролитие. Освобождението пристига в малки дози.
