разказ
Троя Нахумко открива, че неочаквани призраци се прераждат в Испания всеки Великден.
Снимки от автор.
ВЪЗЛОЖАВАЩО от ъгъла, барабанните битки стават хора и хората стават шествие.
Тамянът виси надолу по аватара, парапетът, в който се тълпят вълна след вълна от хора.
По-малко от 10 фута пространство от стена до стена, достатъчно близо, за да концентрира осеящия дим, достатъчно близо, за да осъзнае, че има само два изхода и и двата биха означавали изкачване над стотици.
Неудобен и дълготраен клаустрофобичен момент, докато примкнат барабан рикошира зад ъгъла, погребвайки затвореното в чувството и го заменя с неопределена музикална памет.
Неясни, докато щипка малка тромпетна нотка плава заедно с маранята… това е Майлс Дейвис.
Ориенталският звучащ блус ражда скици на Испания. Призраците на Майлс и Гил Еванс внезапно се прибавят към преродените тук в Касерес всеки Великден.
Извън ясното небе измъчен Христос виси на голямо сребърно разпятие, високо вдигнато, отразяващо топло пролетно слънце върху обърнатите лица на онези, които като мен са приковани към стените.
Каещи се в безупречни бели одежди и капироти, конусовидните качулки зловещо напомнят за радикални движения на дясно крило, тържествено носят своите кадифени и златни брокатени стандарти зад водещия кръст. Зад гърба идват войски от подобни облечени деца, които правят всичко възможно да запазят сериозни лица.
Шествието е не само нещо, което трябва да се види, но и място, което трябва да се види.
Шествието е не само нещо, което трябва да се види, но и място, което трябва да се види. Безупречно облечените жени умело управляват калдъръмените камъни на пет инчови токчета.
Съпрузите им, трезви и почти скучни в сравнение, изглеждат сякаш са излезли от рекламите на Ralph Lauren от 1980 г., всички обувки от велпапе и палуба с розови или бебешки сини пуловери, висящи на раменете. Невероятно омазани момичета в пастелни палта изглеждат като цветни фотографии от военно време.
През всяка друга седмица в годината испанските църкви са изключителното преследване на пенсионерите и предстоящите да се оженят, но сянката Дядо Коледа изглежда извежда хората на улиците.
Пасион на испански, страст на английски. Доста подобни звучащи думи, но такива, които носят много различни значения за не-богословски уши, които с радост са забравили геройския филм на Мел Гибсън. Етимологично и двете думи имат корен в глагола да страдат. Доминаритри и техните клиенти настрана, малко английски говорители биха намерили нещо общо с корена и днешната употреба на думата.
Това, което някога е било визуално показване на библейски истории за неграмотните и нелатински говорещи маси, се превърна в една от най-трудните седмици в годината да се намери хотел, който не е пълен. Заможните вече не плащат на бедните да носят образите за тях, а бедните вече не участват само като мускули.
Движещите се библейски сцени са отгоре на всичко популярно, в истинския смисъл на света, за хората и насладено от тях.
Дори назад в бурните антиклерикални времена на Републиката, преди ужасите на Испанската гражданска война, шествията продължиха да се честват.
Една година правителството ги забрани, а друга църквата направи същото, но всеки път хората го взеха върху себе си, за да дадат на пролетите си пролетно излъчване.
А почивка сега във влака на хората. Верига хладно трака по неравните камъни. Самотен мъж ходи бос, влачи тежък кръст, закачен през рамо.
Щракането привлича вниманието ми от необузданата му глава на крака. Прикрепените вериги имат предвид навика на тапас бара, който някои испанци са безгрижно игнориращи дори най-близкия кош за боклук.
Скок на вяра или присъщо доверие, че клечките за зъби и счупеното стъкло няма да намерят краката си?
И в двата случая, докато свещите се движат и зрителите текат, уличните чистачи безшумно се появяват, за да вършат работата на своя ангел.
