Видях Далай Лама да говори в катедралата „Свети Йоан Божествен в Ню Йорк в неделя (само часове преди НАПУСНИЯТ финал, който ми тежеше на ума), и трябва да кажа, че преживяването беше малко по-сериозно.
Нека започнем с това, че не съм експерт по будизъм или поклонник на Далай Лама (нека го съкратим на DL за кратко), но бях много заинтригуван, когато го видях да говори и да бъде в неговото „присъствие“. Бих прочел много истории за това как присъствието му е много… не знам… мирно. Като чаша топло мляко в студен ден … или чаша студено мляко в горещ ден … или нещо подобно.
Докато се надявах да изляза с някои интересни, може би дори дълбоки нокти на мъдрост, мисля, че поставих очакванията си твърде високи.
Не знам дали това беше лошото аудио, свръх гъстият акцент на Yama-акцента на Lama или фактът, че просто е твърде трудно да се предаде нещо съществено в такъв вид формат.
Също така може да не съм чул, но мисля, че в един момент той каза на Копенхаген да го „смуче“и препоръча да бъде състрадателен и „нахален“. Да, почти съм сигурен, че не съм го чул.
„Течащите дрехи, благодатта, плешивото… поразително.“- Карл, Кадишак
Определено е готино да мога да кажа, че го видях и ми е интересно да прочета някои от книгите му, за да разбера по-добре неговото послание. След неделя не мога да не мисля, че част от широката му привлекателност за американските видове New Agey, които се редят в катедралата, е, че той изглежда доставя дълбоки послания на Ghandi-esque в незастрашаващ, визуално привлекателен пакет.
Той има спокойно, сладко физическо присъствие, тихо поведение и е известен с разпространението на послания за мир. Той никога не е гневен, налагащ или конфронтационен. Това е архетипът на духовния водач. Оставяйки настрана основните религиозни фигури, помислете само за съвременни примери за популярни духовни фигури: Уейн Дайер, Екарт Тол, Рам Дас, Алън Уотс и т.н.
Докато чакахме да влезем в катедралата „Свети Йоан Божествен“, беше невероятно да видим огромната линия от хора, уловени в свръх. Някои очевидно бяха будисти или отдадени на Далай Лама, други като мен бяха непрофесионалисти, просто търсещи някаква мисъл, провокираща идеи. Една жена прекара 30 минути, пеейки в горната част на белите дробове, преди да се откаже от линията за резен пица.
Основната площ на Катедралата е абсолютно огромна, много висока, но много тясна. Това прави страхотна акустика, ако скандирате по време на Маса, ужасна акустика, когато се опитвате да чуете чуждия английски говорител да изрича нещо дълбоко. Първо DL говори около 10-15 минути, а след това беше на „панел“с други двама специалисти по междуверия. Казвам „панел“в кавички, защото това беше просто DL, което дава дълги неразбираеми отговори, а други двама души най-вече се взираха като озадачени овце.
Знаеш ли какво казва лама? Gunga galunga… gunga, gunga-galunga. “- Карл, Кадишак
Напрегнах се да чуя какво мога от устните на Негово Светейшество през отекваща готическа катедрала, пълна с фенове, не можех да не се почувствам разочарован. Всичко, което отнесох от разговора, беше ужасно послание за „децата са нашето бъдеще“, „всички религии могат да се учат един от друг“и „да работим заедно е добре.“Сега аз съм всичко за това, но предполагам, че търсеше нещо малко по-… месо (или поне забавно).
Готов съм да дам на Далай Лама ползата от съмнението и просто да кажа, че за него това е кретен формат, за да каже нещо по същество и с нетърпение очаквам да прочета някои от книгите му.
В крайна сметка това в общи линии беше прославено книжно турне, но вместо Barnes & Noble, той беше организиран в музикалната зала на Radio City и катедралата „Свети Йоан Божествен“.
Новата книга на DL Към истинското родство на вероизповеданията: Как световните религии могат да се съберат току-що отпадна и той трябваше да изпълни авторитетния си дълг да направи издателя щастлив, като го разточи във всеобхватния медиен блиц.
