Спряхме на ярката надписнала балон над Moe Filles. Притиснат към затворен двуетажен комплекс, той беше стратегически неписан и щях да го прекарам десетки пъти в почивните си дни, без да го обмислям. Бял картон покриваше главния прозорец, а тъмната лакирана врата изглеждаше сякаш е извадена от останките на викториански дом. Повечето от околните магазини все още бяха затворени зад стоманени капаци и нямаше много, което да показва, че и това място е отворено. До мен, Дейв, с ръце, прибрани в джобовете на сива качулка, вдигна рамене срещу порив на вятъра, който се спускаше по алеята.
Бях преподавал английски около шест месеца в малкия град Химеджи, на около 100 км западно от Осака. Дейв беше близо десет и договорът му в английското училище, в което работихме, приключи, но един от неговите ученици му беше разказал за популярно камериерско кафене от Миюкидори, главното шопинг песен. Любопитството беше единственото ни легитимно извинение, че искахме да го проверим, но бяхме поканили друг наш ученик, Акико, заедно с един вид каперон.
„Може би ще бъде по-малко странно, ако имаме момиче със себе си“, предложи Дейв.
Акико отиде пръв и като влязохме тримата играхме с горещ картоф с нервни погледи, които мълчаливо попитаха: Как трябва да действаме? Мимолетна изкуствена миризма на ягода се носеше покрай нас и младо тийнейджърка се приближи до нас в розово облекло за камериерка. Първият ми импулс беше да преценя нейната възраст и се оказах, че закръглях много по-ниско, отколкото се чувствах комфортно.
- Gokitaku hajimete desu ka? - попита тя, леко носна. За първи път ли се прибирате вкъщи?
Дейв просто ми обърка усмивка, а Акико бързо кимна и прие ламинирана карта с правилата на кафенето, изписани на английски и японски език, която включваше никога да не осъществява физически контакт с прислужниците, да поръча задължителна напитка, 500 ¥ ($ 5 USD) на час такса за покритие и забранената употреба на камери.
Нашата прислужница, която се представи просто като Му-чан, направи лек поклон в безупречното си облекло. Долницата, късото кокетно пинато и дългите чорапи изглеждаха преувеличени, сякаш наистина е излязла от японското аниме. Жартиера на чорапите й изчезна нагоре по бедрото; чифт черни котешки уши прораснаха от лентата за коса. Тя ме хвана да гледам и сякаш рефлексивно спускаше ръкава на увисналата черна жилетка, която носеше по гърба и по лактите.
Можех да разбера няколко покровители, които предаваха отегчени устни при двамата гаджини (аутсайдер или не-японец) и техния японски познат, който току-що бе влязъл. Ярките цветове на стените и късите маси сякаш подчертаваха усещането за детска стая.
Акико каза нещо, че разбрахме правилата и всички камериерки изведнъж се обърнаха от това, което правят, поклониха се в унисон и отговориха с: „Окаеринасаимасе гошуджинсама!“Добре дошли у дома, господарю!
Преди да изтече часът ни, друга от прислужничките бяха извадили караоке машина и ни принуждаваха с проницателни очи да пеем „Хаймете не Чуу“.
Този поздрав дойде, за да определи тенденцията на японската субкултура, която въвела думата отаку, термин, който се използва за описване на мъжка демография на възраст между 18 и 35 години, които имат мания към анимето. Първите камериерски камериерчета първоначално намериха своето място в токиоския квартал Акихабара в средата на 2000-те и бяха рекламирани като безопасни, необуздани места, където отаку може да купува и играе игри с бишоджо (виртуални симове, които изследват взаимодействията с атрактивни анимирани момичета).
В по-големите градове много кафенета все още включват тази тема, която включва възможности да се занимават с безобидни дейности като игри с карти и настолни игри, изкуства и занаяти, до по-интимни услуги като масажи, хранене с лъжици и мимикаки (или почистване на уши). В Нагоми има дори кафене с цундер, което се отнася до друга популярна причудливост на личността в аниме, характеризираща се с първоначална студенина, която в крайна сметка се затопля с времето.
Когато седнахме на нашата маса, плосък екран над нас циклира крайните кредити към различни аниме с фуригански субтитри, превъртани отдолу, и аз се обърнах към Дейв. Всеки поръчахме от списък с 500 ¥ напитки, а Дейв поръча омлетов ориз, който е функция на повечето камериерки.
"Това е странно, пич", каза той. "Мисля, че този човек зад мен донесе работа от кабинета си, за да работи тук."
Погледнах през рамо към по-възрастен мъж със сериозен случай на пот от фоп и в края на 30-те му години, погълнат от някои документи в куфарчето си. Други редовни членове сякаш се взираха безразлично в космоса, от време на време правейки весели подскачания с прислужниците. Му-чан се върна с нашите напитки и коленичи на масата ни. Този акт на колене до нивото на очите е съществен аспект на „характера на образа на прислужницата“като болногледач и въплъщение на невинността.
За разлика от домакинските клубове в Япония, сексуалността в камериерките на камериерките е умишлено подчинена. И въпреки това и прислужницата, и господарят изглежда следват един вид сценарий, който признава прислужницата като символична и подривна инфантилизация на тази сексуалност, която отличава жанра на анимето. И въпреки че им липсва и корпоративната мизогиния на клубовете домакини, разграниченията между ролите на половете са твърди.
Омлетният ориз на Дейв най-накрая пристигна, украсен с рисунка на кетчуп в стил аниме на Му-чан и персонализирано послание в хирагана. - Каваи - каза Акико. Прекалено симпатично.
Преди да можем да ядем обаче, Му-чан настояваше да извършим „заклинание“, за да е по-вкусен. Тя сложи двете си ръце, образувайки сърце, и изпя „Мо, мо, кюн!“И се облегна наблизо, докато ни подкани да го изпълним с нея. Усещах по нея фалшивата ягода.
Когато по-късно попитах Акико какво означава moe, тя се мъчеше да преведе. „Някой, който харесва аниме, такива неща. Сладки неща. Не знам английски - каза тя, но в съзнанието ми думата „фетиш“вече се въртеше. Индивид с moe обича анимето и вероятно по-конкретно се отнася до привличането към образа на „младото момиче“.
"Чувствам се като пълзящ сега", признах, след като си тръгнахме. „Мисля, че току-що помогнах и подкрепях да върна поколение на жените назад.“
Дейв се усмихна. „Или педофилия. Как го свирихте толкова готино там? Изплаших се. Това беше най-неудобното, което някога съм бил."
„Честно казано, когато Му-чан ни накара да правим караоке пред цялото кафене, имаше чувството, че имам изживяване извън тялото. Не съм напълно сигурен, че съм присъствал психически за цялото нещо”, Преди да изтече часът ни, друга от прислужничките извадиха машина за караоке и ни принудиха с размахани очи да пеем „Хаймете не чуу“. Когато всички погледи се обърнаха към двамата гаджини и тяхната сладка и умоляваща прислужничка, накрая подадохме и озлоби класическата песен с треперещи гласове, червени лица и много рудиментарно схващане на японците.
"Е, ако се върнем следващата седмица, вероятно така или иначе ще ни запомнят", пошегувах се аз.
„Поне имаме спомен“, отговори Дейв, като се позова на чеки или персонализирана поляроидна снимка, която бяхме щракнали с Му-чан (за още 500 ¥).
„Ще кажете ли на приятелката си?“, Попита Акико.
"Готина е. Щеше да е смешно - каза Дейв и след това се почеса по главата. "Може би не."
