пътуване
Това може да е трудно да се повярва, но в момента може би живеем в най-спокойното време в човешката история.
ВАЖНИЯТ ВЪПРОС, който трябва да зададете тук, според Стивън Пинкър в тази статия в Wall Street Journal, е: „Колко лош беше светът в миналото?“Със сигурност се чувства много насилствено време, най-вероятно поради отразяване в средствата за масова информация (т.е. пренасищане), която се фокусира толкова много върху насилствените престъпления и войната.
Но в сравнение с историята ни, колко е зле всъщност? Pinker посочва, че през цялото ни съществуване е имало шест основни спада на насилието:
- Преходът от култура на ловци / събирачи към цивилизация на селското стопанство. Използвайки нови научни техники, е доказано, че „средно около 15% от хората в престатни епохи умират насилствено, в сравнение с около 3% от гражданите на най-ранните държави“.
- Между късното средновековие и 20 век. Коефициентите за убийства в Европа намаляха 10-50 пъти.
- „Хуманитарната революция“, която започва с епохата на Просвещението. Практиките на телесно наказание и брутални екзекуции (осакатявания, осквернявания, изгаряне и т.н.) от църквата и държавата бяха премахнати. В допълнение, броят на престъпленията, които преди са били „екзекутирани“, са намалени значително.
- „Дългият мир“, периодът след Втората световна война. Ръстът на демокрацията, търговията и международните организации, както и увеличената стойност за човешкия живот, се дължат на спада в този период.
- „Новият мир“. Докато междусъюзническата война намалява, гражданската война се увеличава (поради неумелите правителства), но има много по-малко жертви в гражданските войни. „Процентът на документирани директни смъртни случаи от политическо насилие (война, тероризъм, геноцид и военизирани милиции) през последното десетилетие е безпрецедентен няколко стотни процентни пункта.“
- Ерата на правата на човека. Движенията като граждански права, права на жените, права на гейовете и правата на децата доведоха до много по-малко актове на насилие срещу лица от засегнатите групи.
Опитвайки се да обясни защо сме забелязали този огромен спад в насилието с течение на времето, Пинкер излага някои причини, включително успокояващия ефект на държавите. Той също така отбелязва, че
Трети миротворец е космополитизмът - разширяване на малките светове на хората чрез грамотност, мобилност, образование, наука, история, журналистика и средства за масова информация. Тези форми на виртуална реалност могат да подтикнат хората да възприемат перспективата на хората, за разлика от себе си, и да разширят кръга си на съчувствие, за да ги приемат *.
Това не е ли за всеки съзнателен пътешественик основата на пътуването? Да търсим не само разликите между хората и културата, но и може би по-важното, приликите? Със сигурност улеснява съпричастността с някого, когато можете да видите себе си в тяхната позиция. И с технологията, каквато е днес, способността да се разпространява това съобщение далеч, широко и бързо, е толкова важна, за да помогнем на другите да осъзнаят, че наистина всички сме свързани. Как мога да воювам с някой, който е също като мен?
Сега този мир е в контекста на ненасилието между хора. Насилието върху околната среда и други видове е съвсем различен въпрос.
