разказ
Бях гладен отвъд добрите нрави. Мащабирах пред хилядолетна жена в салса бара на Salsa Brava, страхотен мексикански ресторант на Flagstaff.
- О - каза тя и отскочи назад, - съжалявам.
В гласа й нямаше ирония, нито сарказъм. Спрях диво да се нахраня и я погледнах. - Не - казах. Съжалявам. Пристъпих пред теб. Защо се извини за грубостта ми?
- Не знам - каза тя. „Извинявам се през цялото време. Така правят моите приятели."
Водя разговора със себе си, откакто се случи. И аз мисля за самоналожените начини, по които ние жените намаляваме себе си. Ние сме имали помощ за това от медиите, но минаха четиридесет и шест години, откакто седнах в първата си група за повишаване на съзнанието на жените и започнах да се събуждам от дълбокото си самопресиране. Какво се е случило? Някои дни изглежда, че овластяването на жените е сведено до битките за академична политическа теория за империя и весели статии за самопомощ в поп медиите.
Прочетете още: Ей Милянина сестра, овластяването не е написано CRA ZY BUZY
Страхувам се за следващите четири години в Америка. Още повече се плаша, че не мога да мисля как да се преборя с идващото. Днес написах в дневника си: „Трябва да има някакъв начин, по който мога да използвам дарбите си, за да укрепя тези от нас, които ще се нуждаят от укрепване. Иска ми се да дам на хилядолетните си сестри - всичките си сестри достъп до дълбоката си лична сила.”Написах малко повече - един от най-добрите начини за достъп до важните неща - и се оказах, че пиша, „ Новогодишен списък на желанията за 2017 г. … “
Скъпа 2017
1. Пожелавам на себе си и на други жени да спрем да се саморазправяме. Ние не сме прекалено дребни, боси, дебели, стари, „руси“, с големи носове, с големи дупки, с големи муцуни, възбудени, саркастични, безнадеждно несемейни, буч, фемма, нагъващи, хленчиви, взискателни… вероятно имаш своето „също“. Със сигурност го правя.
2. Иска ми се да спрем да се извиняваме. Млада жена с розово-пурпурна коса опакова моите хранителни стоки в местния ни магазин. Докато плащах, тя каза - от нищото - "съжалявам."
- Чакай - казах, - за какво съжаляваш? Не сте направили нищо. Запазете „съжалявам“за това, което наистина има значение. “
Тя наведе глава и се ухили. "Понякога изглежда, че се извинявам само за това, че живея."
"Ей", казах, "феминистките от старата школа не се борихме за това жените да могат да кажат:" Съжалявам. " И не ми казвай, че съжаляваш, че казваш „Съжалявам“. Това може да продължи вечно. Тогава казвам: „Съжалявам, че съм ви оспорил относно това, че казвате„ Съжалявам “. И зад мен има линия. Опитайте да не казвате „Съжалявам“. следващия път, когато искате да го кажете - и обърнете внимание на това как се чувствате."
'Добре. Обещавам.”Не й казах, че трябва да правя този експеримент много. В крайна сметка съм добре обучена американка. И аз научих, че когато сдържам небрежните думи „Съжалявам“, най-често се чувствам уплашен.
3. Иска ми се да възродим старата феминистка стратегия за формиране и участие в групи за повишаване на съзнанието. Присъединих се към седемте жени в нашата група за първи път през 1970 г., след като десетилетия казах, че харесвам мъжете по-добре от жените, защото те са по-интересни. Влязох в удобна всекидневна. Жените бяха от двадесет до четиридесет и шест. Те носеха дива хипи екипировка, бизнес костюми, фланелени ризи и дънки. Имаше брауни и вино. Единствените правила бяха Без прекъсване. Без критики. Няма клюки след това за казаното в нашето време заедно. Съгласихме се да прочетем сестринството на Робин Морган е мощно и да пренесем собствените си преживявания в нашите срещи. Оставих тази първа среща, като разбрах, че отдавна съм заспал и че събуждането ще бъде абсолютно прекрасно и абсолютно трудно.
4. Иска ми се да се изправим пред колко време прекарваме в интернет и телефоните си. Преди няколко дни гледах четири жени - възрастни, млади и на средна възраст - да прекарват по-голямата част от времето си за обяд заедно на телефоните си. Не ги минаваха, за да споделят нещо. Те щяха да са в средата на разговор, след което човек би се стреснал и се обърна към телефона й.
Замислих се за предната вечер, когато един от най-добрите ми приятели и аз бяхме излезли към планинско езеро с изглед и наблюдавахме как Супермона се издига. Беше костно нощ, така че седнахме в нейния камион, кучето й се притисна между нас. На хоризонта имаше меко оранжево замъгляване, а след това горната треска на кайсиевата луна. Облаци се надигнаха и го оголиха. „И какво ще стане, ако е студено студено“, каза моят приятел.
Ние с кучето се изкачихме. Вятърът беше леден, но сиянието на луната беше почти топло на лицето ми. Когато луната стана само блещукане зад мек сив облак-воал, се върнахме в камиона. Никой от нас не се е снимал. И двамата дълго мълчахме. Приятелят ми отвори прозореца и запали цигара. "Това беше перфектно", каза тя.
5. Искам академичните програми за джендър изследвания да се обучават за произхода на женските изследвания и да се отдалечат от сегашния акцент върху теорията. През 1975 г. преподавах поведенчески анализ на женските роли в университета в Рочестър. Това беше един от първите курсове по психология, разглеждащ развитието на ролите на половете. Нямаше официални текстове - книгите от колежа все още не са станали голям бизнес. Изучавахме списания, телевизии, филми „Сестринството е мощно“и по-важното - собственият ни живот и живота на други жени. Студентите се срещнаха в малки групи и се включиха в доброволчески проекти извън университета.
Двадесет и три години по-късно седях с две млади жени на вечеря на литературна награда. „Имаш толкова късмет“, казах аз, „да имаш утвърдена програма за изучаване на жени.“„Не наистина“, каза една от тях. „Партньорът ми искаше да работи в приютен женски приют за магистърската си теза и нейният съветник й каза, че не е достатъчно теоретичен. Това е гадно."
Прочетете още: Защо младите жени и възрастните жени се нуждаят една от друга повече от всякога
6. Иска ми се да отделим време, за да научим как и по-важното защо сме се оформили като жени, каквито сме. Групите за повишаване на съзнанието могат да помогнат, но повечето от нас трябва да копаем дълбоко в детските си години, детството на нашите майки и бащи, нашите предци, расовите си идентичности - и които печелят от негативните истории, които си разказваме. Трудно е да се живее само на това изследване. Нуждаем се един от друг, за да отидем с нас. Всичко, което трябва да загубим, е нашата болка.
