Новини
Снимка на функцията: mckaysavage / Снимка по-горе: etrenardf Законопроектът за резервация на жените бе представен в Раджа Сабха в Индия на Международния ден на жените тази година. Дискусията относно законопроекта за резервацията не е нова - тя беше въведена за първи път в Лок Сабха от правителството на Деве Гоуда на 12 септември 1996 г.
Четиринадесет години по-късно Раджа Сабха най-накрая се отстъпи и законопроектът беше приет от това, което The Times of India убедително нарече „първото законодателно препятствие“.
Законопроектът за резервация на жените е изготвен с цел да се включат повече законодатели от жени в област, която исторически е била бастион за мъже. Политиците, подкрепящи законопроекта, смятат, че досега жените са били недостатъчно представени и свързват тази неадекватност с продължаването на проблемите на жените. Други мислят за това като за „недемократичен“ход.
Бринда Карат, водещ политик от Комунистическата партия на Индия (марксистка), заяви, че повече жени, участващи в делата на Парламента, ще доведат до по-чувствителна политика и може би до чувствително законодателство. Тя също така твърди, че жените са попаднали в капана на културата и това законодателство може да се окаже еманципиращо.
След като законопроектът за изменение на конституцията беше подложен на гласуване от председателя Хамид Ансари, Карат заяви,
„Законопроектът ще промени (политическата) култура на страната, защото жените днес все още са хванати в културен затвор. В името на традицията се налагат стереотипи и ние трябва да се борим с тях всеки ден. Тези стереотипи също ще бъдат нарушени (от сметката).”Източник за цитата: IANS чрез Deccan Herald
Докато аз се съгласявам с мнението на Карат по въпроса за по-чувствителната политика, основната причина за безчувствеността според мен няма да бъде решена от това законодателство. Той ще предостави адекватно представителство на най-високо ниво, но законопроектът също така ще позволи на политическите партии да представят незаслужаващи кандидати.
Много политически негодни лидери проникват в системата благодарение на резерви. Имайки предвид предишното твърдение, наистина ли се нуждаем от друга резервация? Бих казал, че в настоящата ситуация го правим.
Политиките за резервация в Индия често се използват в политиката, например когато членовете на Парламента използват политики за резервации, за да спечелят своята популярност и да спечелят гласове. Като се има предвид, че неетичните практики като корупция и подкуп са разпространени в Индия по време на предизборни кампании, дали резервирането на места за жени ще промени тези предишни практики?
Не мисля така.
Тъй като изглежда, че проблемът с неравенството между половете е в основата на този законопроект, образованието, предоставено на първо ниво, трябва да постави специален акцент върху дискриминацията между половете.
Тези въпроси, свързани с пола, поставят важен въпрос, на който може да се отговори само с течение на времето - дали законопроектът ще служи на целите на политиците или ще бъде в полза на жените в Индия, които все още са покорени и не могат да изразят глас, който наистина е техен?
