пътуване
Преди да избягате, за да направите добро, струва си да спрете да разгледате някои етични основи.
НИКОГА НЕ РЕШИ да пътуват по целия свят, за да прекарат седмици или месеци от живота си, подкопавайки местната общност. Но волонтуризмът - като онзи известен цитат за настилката по пътя към ада - често се доближава. Дебатът за практиката, както повечето неща в живота, е далеч по-етичен, отколкото много организации, улесняващи подобни преживявания.
Доброволчеството придоби привлекателност сред пътешествениците с широк спектър от мотивации, време и умения, от доброволци в организирани групи като „Кивските стипендианти“до шепи беккакъри, които спираха за седмица в Сием Реап. Призивът да искаме да се включим в „подобряването на нещата“за местните групи, домове за сираци, училища или други проекти е лепилото, което обединява много различни щамове на волонтуризма. И основата, на която вече няколко години бушуват ожесточени дебати за това дали конкретни аромати на волонтуризма са полезни, етично фалирали или просто доброкачествени.
Ако възнамерявате да направите някаква полза при следващото си пътуване в чужбина, вие носите отговорност да знаете някои от практическите и етични въпроси, с които е вероятно да се сблъскате по пътя. Въпреки че в крайна сметка как и къде решавате да участвате доброволно, в крайна сметка ще зависи от вас, ако имате някаква степен на отдаденост на идеята да правите добро (в края на краищата доброволно работите), тези въпроси са от значение.
Да започнем от върха. Искам да уча доброволно в сиропиталище …
Ако бъдещият ви НПО / местен партньор ви съобщи за това, че отивате в сиропиталище и прегръщате / играете / по друг начин взаимодействате с местните деца, отидете си. Любовните програми на сиропиталището, макар и фантастични за дърпане на сърдечните струни на пътешествениците, положително преливат от етични и практически проблеми.
На първо място - и особено в райони на крайна бедност - чужденците, които плащат пари или на оператори, или на сираци директно за привилегията да си взаимодействат, всъщност служи за създаване на пазар за сираци. Да, така е. Това може да стимулира местата за намиране на сираци единствено с цел извличане на долари от лековерни хора, които смятат, че помагат да оправят съоръженията / да хранят децата / да правят общо благо.
Любовните програми на сиропиталището, макар и фантастични за дърпане на сърдечните струни на пътешествениците, положително преливат от етични и практически проблеми.
Като пример, Siem Reap в Камбоджа бе изложена за кратко не много отдавна, тъй като има сираци, които всъщност са пълни с деца с истински родители. За сираци-сводници беше рентабилно да ги наемат от родителите си за деня, така че да могат да играят или да свирят за лековерни туристи за здравословна печалба от дарения. Бързо търсене в Google за „доброволно доброволно сираче за сираци“в Google предполага, че този зловещ пазар остава добре снабден с парите на добронамерените пътници.
Изследванията на измамни сиропиталища (да, достатъчно е да се изследва проблем) предполага, че почти навсякъде, където изглежда, че има разпространение на сираци, трябва да се третира с повече от малко подозрение. След цунамито в Аче, например, само 60 на 6 000 - 10 000 непълнолетни бяха намерени наистина сираци (в смисъл, че нямат близко семейство, което да ги насърчава и наистина се нуждаят от институционални грижи).
Нищо от това не означава, че сираците не съществуват или са по-редки от еднорозите. Това означава, че когато пристигате в туристическа гореща точка и ви се предлага възможността да „съдействате“на някое от шепа (или повече) домове за сираци, трябва да сте малко цинични.
„Добре“, може да попитате, „но ако сиропиталището е законно, със сигурност да помогнете, ще има добра идея?“
За съжаление и отново според изследвания отговорът е не. Тя категорично е не. И то е „не“по поне две много добри причини.
Първо, за децата, които растат в институционализирана среда, от сиропиталище, е от изключителна важност децата да могат да развият стабилна, дългосрочна привързаност към своите възпитатели. Позволяването на войски от пътници да влязат и да се прегръщат, да играят и да се смеят с децата на всеки няколко седмици има точно обратния ефект. Точно както беше полезно за вас като дете да развиете дългосрочни, стабилни връзки с хората, които се грижат за вас, така е важно и за тези деца. Да участваш в доброволчеството в сиропиталище означава да участваш в цикъл на създаване и изоставяне на отношения, който не помага на никого емоционално, освен теб.
Второ, освен ако агенцията, с която доброволно работите, не е направила проверка на партидата от вас, те са изключително безотговорни, като ви позволяват да се присъедините към институцията и да взаимодействате с децата. Никой здрав дом за сираци, който има интересите на децата си по сърце, не би позволил на стотици пълни непознати да играят с децата си всяка година. Всяко нещо, което се прави, се проваля в задължението им да се грижат и не трябва да ви има като съучастник в това.
Това са само етичните възражения срещу сиропиталищата, имайте предвид. Но той трябва да служи за повдигане на въпроси, които могат да се отнасят за по-широки групи от проекти, свързани с деца.
ОК, така че няма сираци. Какво ще кажете за строителен проект в …
Изграждането на проекти, независимо дали помагате да рисувате стенописи или да издигате цели структури на места като Перу, може да не е толкова очевидно изпълнено с проблеми като сиропиталищата, но въпреки това заслужават пауза и размисъл от ваша страна като участник.
Полезно е например да разгледате как е структуриран проектът. С кого работиш? Как работите с тях? Това е част от по-голям план?
харченето на сто долара в обедняла общност, която рисува вътрешността на училище, никога не е затрудняващо развитие, без значение какво ви е казал координаторът по волонтуризъм.
Въпреки че съществуват НПО, които имат изключителен опит в изграждането на полезни, използваеми структури, има също толкова много полети през нощните операции, които са по-загрижени да ви дадат какво да правите, отколкото да помогнете на общността в действителност. Един по-етичен проект вероятно ще е избрал какво ще работи, след консултации с общността, в която работят, и той ще бъде част от по-голям план на проекта. Проект с една библиотека, макар и да удовлетворява онези, които доброволно го изграждат, не е развитие, ако се извършва изолирано. Освен това, харченето на сто долара в обедняла общност, която рисува вътрешността на училище, никога не е затрудняващо развитие, независимо от това, което ви е казал координаторът по волонтуризъм.
Проверете дали партньорската НПО или техният партньор има план за развитие на общността. Един, в който работата, която ще вършите, е смислен принос. И проверете дали дългосрочният план, който имат за развитието на общността, звучи законно. Много говори за възстановяване на духа на общността вероятно означава, че няма такъв. Дългосрочният план, съсредоточен върху водата и канализацията, жилищата и инфраструктурата вероятно означава, че някой е вложил много повече мисли в него.
Това може да бъде толкова лесно, колкото да се свържете с вашата бъдеща организация за доброволци и да ги попитате как избират своите проекти и какъв е общият им план за общностите, с които се занимават. Или скочете върху Google и ги проверете. Ако те са от известно време, шансовете са добри, че някъде някой е блогвал, преглеждал или е говорил по друг начин за тях. Намирането на такава обратна информация от предишни участници може да ви даде отлично очертание дали те са отговорно управлявана група, която върши вида работа, която ви интересува.
Следвайте парите. Етиката на икономиката
Също така си струва да се имат предвид икономическите последици от доброволческата дейност. На най-основното ниво, разпитайте оператора за това каква част от парите, които бихте могли да плащате на доброволци, всъщност отиват в общността. Може да сте впечатлени или отвратени от отговора. Ако не могат да ви кажат, те или крият нещо, или не знаят. Така или иначе, това ги прави лош избор на местен партньор.
Отвъд въпросите за това колко пари, все пак са въпросите къде се харчат парите. Ако работите по строителен проект, каква част от материалите са закупени от местния бизнес? Развитието започва с подкрепата на услугите и материалите, които общността вече може да предостави, а не унищожаването на местната инициатива чрез въвеждане на инструменти, материали и умения отвън, които в момента са налични в местната икономика.
Коефициентите са добри например, че в района има за продажба основни строителни материали и че наблизо има хора, които вече са квалифицирани в зидарията и други занаятчийски практики. Там, където съществуват подобни ситуации, вашето участие като (вероятно) неквалифициран участник може да бъде най-добре насочено към извършване на работа, която ще позволи на членовете на местната общност да упражняват професиите си на място с платен капацитет. Подобни подходи насърчават заетостта, изграждат нещата по-бързо и подкрепят местната икономика.
Развитието започва с подкрепа на услугите и материалите, които общността вече може да предостави, без да се разрушава местната инициатива чрез въвеждане на налични в момента инструменти, материали и умения.
За съжаление, подобни проекти обикновено означават, че ще се окажете ръчен работник, който работи под местен началник. Което може да не е това, за което сте се пазарили. Както посочва Алексия Нестория, консултант по индустрията по волонтуризъм и гласът зад блога Voluntourism Gal, голяма част от доброволческите проекти всъщност не се нуждаят от доброволци, за да вършат работата, която доброволно правят. Не само че местните хора често имат желание и са в състояние да предприемат проектите, но времето, необходимо за реално обучение и наблюдение на неквалифицирани доброволци, често влошава усилията, които иначе общностите биха могли да положат за самото изпълнение на проекти.
Причината за приемането на доброволци, въпреки относителната им неефективност, обикновено е, че тези доброволци финансират проектите. Доброволците рядко са готови да изпратят парите си, но сами остават у дома. Дори когато това би бил по-рационален и ефективен подход.
Така че въпросът, който трябва да си зададете, е:
Защо правя това?
Ако сте чисто заинтересовани да правите добро, за да изключите всички други цели, тогава просто да давате вашите доброволчески пари на прилична и ефективна местна организация може да постигнете тези цели най-добре.
Но просто да искаш да правиш добро в абстрактното рядко е мотивацията за тези, които пътуват да участват доброволно. Много потенциални доброволци имат желание да бъдат физическа част от проекта и да имат ръка в това да направят света - съвсем буквално - по-добро място. Тук един волонтурист трябва да вземе някои практически решения за това къде помощта им ще бъде най-полезна (или минимално проблематична) за дадена общност.
Ако имате конкретни специализирани умения, които не са лесно достъпни на местно ниво, тогава помислете за партньорство с организации, които могат да използват тези умения. Разбира се, правенето на уебсайт за местна неправителствена организация може да не е толкова секси, колкото да си изцапате ръцете, като изградите училище, но други хора може да са в състояние да изградят стени. Не всеки може да създаде приличен уебсайт и това прави приноса ви необходим и ценен по начин, по който вашият трудов труд не е такъв.
… и за кого правя това?
Никой добър доброволчески проект не работи, като прави герои от чужденци в местната общност - става въпрос за работа с местни групи за постигане на целите за развитие максимално пряко и полезно. Ако това означава, че не сте топ кучето на строителната площадка, а местният човек, който всъщност знае как хоросан и тухли вървят заедно, тогава да бъде така.
Поставянето на силата на свободния пазар за ефективно задоволяване на нуждите заедно с нарцистични фантазии за подпомагане на обеднялите е рецепта за бедствие.
Това каза, че съществува школа на мисълта, която казва, че към волонтуризма трябва да се подхожда от гледна точка на клиента. Че хората искат да се чувстват добре в себе си и за това трябва да се погрижат колкото е възможно повече, защото свободният пазар ще работи за премахване на лошите проекти от доброто (гледайте първите минути на тази конференция, например) и растеж ще се появят добри проекти, насочени към доброволците.
Опасността тук обаче е, че проектът за волютуризъм, който се харесва на егото на наивен пътник, е именно проектът, който едва ли ще бъде полезен за развитието на общностите. Проекти, които са предимно за вас като участник са склонни да бъдат краткотрайни, с малко усилия и често без дългосрочна цел - тъй като „целта“изобщо не е развитие. Става въпрос за това да се чувстваш добре. Поставянето на силата на свободния пазар за ефективно задоволяване на нуждите заедно с нарцистични фантазии за подпомагане на обеднялите е рецепта за бедствие.
О, Боже. Не мога ли да постъпя правилно ?
Можеш. И има много причини, които би трябвало. Но е важно да обърнете внимание на фините детайли. Въпросите за това къде отиват парите и тънкостите на отношенията ви с общността, която обслужвате, са абсолютно фундаментални за разумното насочване на енергията ви. Ако изпитвате неприятности да излезете извън зоната си на комфорт, за да подобрите живота по-добър за другите, най-малкото, което можете да направите, е домашното ви и да сте наясно със сложността на въпросите, които трябва да зададете.
Доброволчеството няма да съществува като индустрия, ако пътешествениците с удоволствие да дават ефективно средства за местните организации да свършат работата сами. За по-добро или лошо, много хора искат да имат ръка в процеса на подпомагане на общностите. Това желание може да бъде полезен (или поне доброкачествен) опит в обучението или може да бъде напълно безполезен. До каква степен ще бъде едното или другото следващото ви пътуване до доброволчество в чужбина зависи до голяма степен от това как сте в състояние честно да се сблъскате с някои трудни въпроси за това защо отивате, за кого отивате и дали участвате в проект че - в детайлите - ще бъде сила за добро.
Може да се изненадате колко бързо най-лесният проект за изграждане на училище може да се превърне в упражнение за самоанализ. Неприятно е, но също така е абсолютно необходимо.
