пътуване
Секс туризмът ли е за мира, любовта и щастието - или крие неудобна истина?
Всяка година туристите се стичат в Югоизточна Азия с надеждата да сплеят мечтата на тропическия океан.
Khaosan Road, Банкокският раничен кокосов крем пай, доказва, че не само можете да спите за три долара на нощ, но и можете да бъдете всеки, когото искате в Рая.
За някои това означава да вземете дрехи, докато излизате от аптеката на Уотсън, и да носите повече бои за вратовръзка, отколкото би могло да се побере в задната част на VW микробус.
За други обаче това означава да купуват сексуални услуги от жена, мъж или дори дете и да си представят себе си като Любовни Богове.
Човек може да помирише много неща по пътя на Хаосан - пачули, ананаси, Pad Thai и също така, по-острата миризма на секс туризъм - въпросът е дали става въпрос за мир, любов и щастие или не.
Сексуалният туризъм, присъстващ в целия свят, е особено разпространен в Югоизточна Азия, където свързаните проблеми с трафика на хора, СПИН и бедността продължават да процъфтяват и изискват живот с безпрецедентни темпове.
Изборът за продажба
Секс туристите, определени като „онези, които пътуват до държава с единствената цел да правят секс“, виждат това като възможност или дори право да имат секс на разположение за по-малко пари, отколкото биха плащали у дома.
Секс туристите са склонни да не правят разлика между закупуването на хранителни стоки и отиването в бардака, за да си купят секс - и двамата осигуряват на някого икономическа издръжка.
Те смятат, че участващите в бранша правят избор да продават услугите си.
Някои дори казват, че „помагат“на сексуалните работници, тъй като друга налична работна ръка, особено за жените, като цяло носи по-ниска печалба. Секс туристите са склонни да не правят разлика между закупуването на хранителни стоки и отиването в бардака, за да си купят секс - и двамата осигуряват на някого икономическа издръжка.
Вярно е също, че някои сексуални работници са склонни да не правят разлика между сексуалната работа и друга работа, която може да бъде или не е по-малко експлоатационна - разликата е в използваните части на тялото.
Ние, западняците, продукти на християнско влияние, сме морализирали секса, за разлика от някои други страни, включително някои държави от Югоизточна Азия, където това се разглежда по-неутрално.
Много сексуални работници желаят да предоставят услуги без преценка или намеса на полицията и продължават да се борят за по-добра защита в рамките на индустрията.
Критично око
Като преподавател по английски в Тайланд повече от година имах възможността да разгледам по-отблизо секс индустрията в Югоизточна Азия.
Чувствах, че секс туристите и като цяло бардаците излъчват патриархално чувство за право, което в случая с чужденците не би било приемливо или дори възможно, обратно у дома.
Честно казано, жените, които предвиждат грандиозен живот за себе си и децата си, не са облицовани за извънкласен секс с някои (извинете клишето) недобросъвестни, с наднормено тегло, на средна възраст, женени, оплешивяващи алкохолици - само най-уязвимите са наистина за тази работа.
Много секс туристи, които дори не биха могли да получат дата за връщане в Германия, Канада, Австралия или откъдето и да е другаде, намират утеха във факта, че парите им купуват обратно егото си, за сметка на здравето на някой друг или щастие.
Парите купуват обратно егото си, за сметка на здравето или щастието на някой друг.
Удоволствието не е в секса (дори дори омъжените го имат точно там, лежащо в леглото), а във факта, че имат парична сила и обществото подкрепя идеята, че парите могат да ви купят всичко, включително красива жена или момиче.
Тази идеология се държи с дехуманизацията и потвърждава, че мъжете са просто доставчици на пари, а жените са обект на нейното управление. Има и много гей секс туризъм, в който (предимно млади) момчета се експлоатират по същия начин като жените.
Сексуалният туризъм е трагедия както за сексуалните работници, които не винаги избират да бъдат там, така и за мъжете, които им плащат.
Принудителна професия
Не искам да кажа, че сексуалният туризъм или секс работата по този въпрос е черно-бял въпрос, а за тези сексуални работници, които обичат работата си, аз не съм никой, който да преценява избора им или професията им.
Не можем обаче да пренебрегнем факта, че много хора са контрабандни и след това принудени да влязат в търговията, или поради липса на друга опция, или от сводници, или дори от членове на техните семейства, които може да се отчаят от част от печалбата, Освен това рисковите фактори за сексуалните работници са много високи и много от тях се поддават на СПИН и други болести, предавани по полов път. Тези, които търсят сексуални услуги, особено тези, които са женени или в други отношения, рискуват живота на своите партньори, когато се върнат у дома.
Някои казват, че секс туризмът е свързан със секса, но мисля, че става въпрос за власт и опортюнизъм.
Докато информираността и превенцията са ключът за предотвратяване на тези злощастни резултати, реалността е, че много жени, приятелки и гаджета все още се заразяват с тези заболявания, поради безотговорността на своите близки.
Някои казват, че секс туризмът е свързан със секса, но мисля, че става въпрос за власт и опортюнизъм. Не съм сигурен, че достигаме човешкия си потенциал като туристи и посланици на нашите нации, като допринасяме за допълнителни социални пропуски в света.
Макар и да е вярно, че сексуалните работници печелят повече пари, отколкото работят на пазара, има и други, по-ефективни начини да подобрят живота на хората, освен да купуват секс от тях.
За онези жени, мъже и деца, които са изложени на трафик или обвързани с търговията от икономически отчаяние, изглежда безнадеждно несправедливо, че трябва да жертват най-личните области на телата си заради нечия почивка, его или фантастична прищявка.
Може би като туристи и като хора, преди да заминем, може да се грижим да обмислим не само избора на другите, но и нашия собствен и какво искаме да направим от тях.
