пътуване
1. Питсбърг, Пенсилвания
Снимка: Марк Диксън
Питсбърг беше споменат като един от градовете в проекта „100 устойчиви градове“и в скорошна статия в Атлантическия океан за това как Америка се връща обратно. Питсбърг някога беше гигант в стоманодобивната промишленост, но когато тази икономическа база се срина, населението на града се сблъска с бърз и тежък спад през 70-те и 80-те години. Икономиката на Питсбърг беше в неравностойно положение и половината от хората се преместиха.
Проблемите с недоволството и рязко свиващото се население могат да разкъсат градовете, но не и Питсбърг. Оттогава тя се обърна, за да се превърне в технологичен град, и сега се предефинира благодарение до голяма степен на общността на изкуствата. Как градът на стоманодобивната промишленост се трансформира в център за обществени изкуства се дължи на големите благотворителни организации, но и на по-малките проекти, финансирани на местно ниво като проекта „Градът на убежището“. Градът на убежището помага на потиснатите художници и писатели да идват в Питсбърг от съответните страни. Проектът ги настанява, често в изоставени домове, като им осигурява безопасно пространство за живот и работа. През последните години възникват театри, нови ресторанти и силна местна комедия. Питсбърг е отличен пример за град, който се адаптира да се променя, а не да се разпада под криза.
2. Gullah Geechee култура
Културите Gullah и Geechee са имената на потомците на роби, живеещи на островите Джорджия, Южна Каролина, Северна Каролина и Флорида, и те са запазили живи вековни традиции, които могат да бъдат проследени до специфични групи от Западна Африка. Традициите на Гула и Гичи са изучавани от езиковеди и антрополози от десетилетия. Антрополозите и етномузиколозите успяха да проследят конкретни песни до техния произход в Западна Африка и понастоящем традицията на „звънене на ринг“се поддържа жива от групи от „крещящи“.
Чрез отвличане, поробване и сега развитие на курортни и ваканционни домове и изменение на климата, хората от Гула и Гичи се бориха за уникалния си език, култура и използване на земята. Някои хора смятат, че „цялата им култура се продава“, както се съобщава в този видеоклип на Vice. Лидери като кралица Квет, главна глава и държавен глава Гула / нация Гичи, се борят за оцеляването на своите хора пред тези предизвикателства.
Но дори и при всички тези изпитания има някаква надежда. Финансирането е упълномощено от федералното правителство в подкрепа на коридора за културно наследство на Gullah Geechee и наскоро беше отпусната безвъзмездна помощ за подкрепа на център за културно наследство и опазване на земята Gullah Geechee в град Наваса, близо до границата на Северна Каролина / Южна Каролина. Обществата на Gullah Geechee са се придържали към култура през стотици години и на хиляди мили - това е устойчивост в действие.
3. Аласкински коренни общности
Снимка: Марк Диксън
На брега на Аляска местните общности живеят край морето от хиляди години и успяват да продължат съществуването си, дори когато са спрели да живеят като номади. Тези общности все още използват традиционни ловни места, берат плодове и риба от морето, но сега те са изправени пред предизвикателства, предизвикани от изменението на климата.
Общините Inupiaq, Yupik и Aleut са особено силно засегнати от повишаващите се температури. Топящият се лед скъсява сезона им на лов на морж, проблем, когато моржът осигурява не само хранене, но и материали за традиционните церемониални занаяти, често използвани като източник на доходи. Надигащите се води принуждават мнозина да се преместят от домовете си. Но въпреки това те все още планират да продължат да живеят както винаги, а някои села са намерили нови места, недалеч от техните ловни места. Град Нюток се разглежда като модел за това как други градове може да се наложи да се адаптират към изменението на климата в бъдеще.
Тези общности се борят за издръжката си и устойчивия си начин на живот, като същевременно гледат на огромното предизвикателство за изменението на климата. Президентът Обама поиска пари от крайбрежния фонд за устойчивост на климата, за да помогне на тези села.
4. Ню Орлиънс, Лос Анджелис
Снимка: Ryan McGuire
Изминаха почти 11 години от урагана Катрина, но много хора все още вярват, че Ню Орлиънс е под водата. Но градът излезе от опустошенията и трагизира непокътната душата си. Шест месеца след урагана, Ню Орлеан отпразнува вековната традиция на Марди Гра. Белезите все още се виждат в Ню Орлиънс. Има домове с боядисани със спрей FEMA Xs, които отбелязват, че домът е претърсен и хората са намерени или не. Има изоставени партиди, обрасли и празни - особено в долния 9-ти отделение, където се е завърнало по-малко от половината от населението.
Но градът е нищо, ако не и издръжлив.
Вземете традицията на Втора линия, блокчейн партита и парадна комбинация, която се прави на погребения и сватби, но също и като квартален празник на клуб за социални помощи и удоволствия. Клубовете за социална помощ и удоволствие вече са спонсори на забавни събития в квартала, но в исторически план те бяха видове доставчици на обществено застраховане, помагащи за разходите за погребения или други финансови затруднения, особено в бедни цветни общности. Роналд Люис, директор на Дома на танца и перата, събира историята на тези клубове, Вторите линии, индианците Марди Грас и екипажите на Марди Грас. Той поведе първата втора линия в долното 9-то отделение след урагана Катрина. Никаква буря и никакво масово изселване на хора не спряха тази традиция за любов и общност в общността да не се случва.
Днес Ню Орлиънс се бори срещу престъпността, пустините с храна и корупцията на правителството със същите инструменти, които винаги има - участие на общността и богата традиция в изкуствата.
5. Кларкстън, Джорджия Общност за бежанци
Кларкстън е малък град, прилепнал към ръба на Атланта. Районът вероятно е по-известен с чудесната си южна храна и музика, отколкото с мултикултурализма си, но Кларкстън действително е посрещнал 750 000 бежанци от цял свят. Международният спасителен комитет в Атланта помага на бежанците да се установят в общността на Кларкстън, като им помага да намерят апартаменти и ги учи как да използват системата за обществен транспорт.
Тези бежанци са загубили всичко, докато бягат от насилието в родните си страни, но в Кларкстън не само са започнали собствения си живот наново, но са изградили и приветстваща общност за всички. Бежанците са започнали етиопски и непалски ресторанти, пестеливи магазини с дрехи от много култури и те започнаха да организират посрещащи събития за новодошлите в читалището в Кларкстън. Имаше много притеснения, когато републиканските губернатори се заклеха да блокират преселването на повече бежанци, съчетано с негативното изобразяване на мюсюлманските бежанци, но кметът на Кларкстън обеща да продължи да посреща бежанци, а самите бежанци работят усилено, за да подкрепят себе си и другите, докато поддържат тяхната култура и вярвания.
6. Чероки нация
Снимка: Армия на САЩ
Нацията Чероки е най-голямата суверенна племенна нация в Съединените щати. Родните им земи са били Югоизток, със столица в сегашната Северна Грузия. Но с откриването на злато те бяха изтласкани и по заповед на президента Андрю Джексън бяха принудени да се насочат към Запад по това, което сега се нарича „Следа на сълзите“- маршрут, по който около 4000 души загинаха от болести и глад. Тази следа от сълзи остана известна като ярък пример за геноцид в Съединените щати.
И все пак Cherokee Nation все още съществува, сега е съсредоточен в Оклахома, и все още празнува своето наследство и култура с езикови часове, годишни фестивали и курсове по изкуства и кулинария. Те изграждат нов здравен център, даряват на местни училища и паркове, имат проект за наследство на наследници и наскоро приеха законопроект за по-нататъшна защита на изкуствата и културата си. Като народ, който е изправен пред огромни трудности - загубата на земите си, унищожаването на техния народ и нападенията върху техния език и култура - чероките все още поддържат гордост и единство в своето наследство.
