пътуване
Честит Ден на благодарността, където и да сте, от Матадор.
Снимка от sskennel
НЯМА ДУБТ светът продължава да става по-странен. Както винаги, важното е как ще реагирате, което, както Хънтър С. Томпсън, означава „върви професионално“, получавате някакво плащане, за да скочите задника първо в реката.
Както се казва, това не е без жертва, което за мен означава, освен всичко друго, да бъда далеч от приятели и семейство и черенци (Южните Апалачи) през това време на годината. През последното десетилетие или пътувах, или живеех на запад, а когато дойде ноември, неизменно ще погледна облачната гора или аспените и вместо това ще видя белите борове и лалетата на топи (с предсказуем сценарий с плаващ надолу лист) обратно вкъщи. В по-силни моменти на размисъл (депресия) всъщност можех да усещам дим / да чувам течащи реки.
През първите няколко години на изгнание моята еврейска вина също беше подвизавана в сместа. Господи, нямаше да бъда отново там за семейно позвъняване на семейството на благодарността! (Плюс поп тест за колежи / кариерни траектории с и бонус изпит за всякакви приспособления, дрехи и превозни средства.)
Със сигурност не мислех за храната, която през годините приемаше тежък нос (бабо), обратна функция на нивото на богатство на нашето семейство. Това за съжаление е общата тенденция за прекарване на времето в готвене спрямо режима по подразбиране на "поръчка", но трябва да се отбележи, че тиквеният хляб на майка ми и сосът на Момо винаги се доставят.
Не мога да се преструвам, че на някои нива вината все още не е налице („твърд кабел“, както иде фразата), или ако не вина, тогава просто усещане за „дявол, чудя се как са всички“. Достатъчно ли е тогава да отпразнувам Деня на благодарността по този начин, да си спомням за тях, да пиша за тях, чак до тук, в Патагония?
Чудя се какво може да каже чичо Роб, самият негов неподвижен професионалист (който в крайна сметка се премести в Хаваите, където, като се сетя, бих могъл напълно да видя празника на Деня на благодарността на диво прасе). Той вероятно просто би искал да види Лейла и може би по-късно да хвърли футбола, като добър отговор като всеки.
В разговор снощи с телевизионния продуцент Misty Tosh и Matador jefe Рос Бордън се опитахме да опишем този елемент в Matador, който ни вдъхнови най-много, и по някакъв начин заключихме върху фразата „хората се освобождават“, може би друг начин да вербализираме това, което Hunter S. Томпсън се застъпваше.
Вчера семейство мапучески индианци ме спряха на улицата (обръщайки се към мен, по дяволите, като Устед сеньор) и ме попитаха дали живея тук. Разбрах, че от 3 дни (достатъчно дълго, за да спра да вляза на предната порта, за да изляза) това е технически вярно.
Не знаех адреса, който търсят, но за няколко секунди бях някак и на сцената, и го гледах отнякъде другаде (онова бъдещо място, което влезеш в съзнанието си, когато си мислиш „Ще напиша за това?“') както старецът посочи през дъжда и каза, че е чул, че е más p'allá.
Разбира се, тази сцена не бива да „отстоява“нищо повече от себе си, тъй като този начин на мислене накара хората да правят странни и зли глупости (като оскверняване на самите хора, които им помогнаха да оцелеят през първите си сезони след пристигането си в Америка, след това организира национален празник „благодаря“) от началото на времето. Това беше само един човек, който пита друг за указания, както се е случило и ще продължи да се случва по стадиони и гори, автобусни терминали и над бързеи и по кални улици навсякъде по света завинаги.
Опитайте се да „очертаете“тази насока - в духовно нещо или религия или нещо друго и сте преминали от професионалист към любител. Дръжте го на нивото на земята и просто му дайте указания или се усмихнете и му кажете, че не знаете, но сте сигурни, че той ще го намери там много.
