пътуване
Разговор от националния парк Sundarbans.
"НЯМАМ ДОХОД", казва той.
Той не показва никаква емоция. Можеше да ми казва времето на деня.
Ananth Bhyaa е нашият водач в Сундарбаните. Мангровите дървета и реките, които се изпразват в морето на границата между Индия и Бангладеш, правят това място най-голямата делта и естуарска гора в света, а най-големият резерват за тигър в Индия - известен е като дом на човека, който яде Бенгалия тигър.
Не мога да го оставя да мине. "Но това не е опасно?" И незаконно, мисля.
„Да, опасно е, но ако вляза в ограничените райони на гората, където мога да взема чист мед, тогава мога да го продам и да спечеля малко пари. Ако не отида в гората или ако изчакам, докато хората го позволят, децата ми няма да имат храна."
Кимвам. Чух, че Министерството на горите е маркирало определени зони от резервата на Бенгалски тигър като ограничени. Това е за защита на застрашеното животно … и за защита на селяните от нападение. Всяка година отделът позволява достъп, за да могат селяните да събират мед. Въоръжените придружители ги придружават, като наблюдават, докато влизат в местообитанието на тигъра, за да пушат пчели от гребените си.
Ако спрете да говорите с местен на който и да е от обитаваните острови в делтата, те със сигурност ще ви разкажат за това как тигър е убил или погребал роднина или приятел. По ирония на съдбата, поминъкът им зависи от туристи като моя приятел Приети и аз, които всяка година карат ферибота от континента с надеждата да ги видят.
Ananth Bhyaa, въпреки че не е много разговорник, е много пъргав лодкар. С лекота той обикаля тесния външен ръб на лодката, като го насочва между островчетата, които се образуват при пресичането на реките. Повечето от островите, които минаваме, са необитаеми поради непроницаемите мангрови дървета. Около нас цари тишина, докато стотици островчета се прераждат с отстъпващия прилив.
Той грациозно потапя ръка във водата и изважда две раци отшелници. Той ги държи пред нас. Развеселен от нашите писъци, той се смее. Тънката му рамка не се движи; само големите му мустаци предават действието му.
Минаваме покрай меандър в реката, където човек се дърпа в риболовна мрежа. Когато ни видя, той бързо се оттегля в гъстите мангрови гори.
Въпреки че не вярвам, аз правя своята роля и разширявам очите си и фалшив страх и уважение.
„Риболов незаконно ли е?“, Пита Приети очевидното.
Нашият водач не отговаря. Вместо това той вика в Бенгалия. Мъжът колебливо стъпва от сенките на дърветата.
„Горите казват, че не ловят риба, не ловят риба там. Но няма риба, където ни позволяват да ловим”, мърмори Анант Бхая.
През последните няколко дни водих много разговори по проблемите, пред които са изправени сундарчаните и тяхната земя. Един от най-противоречивите акценти върху фермите за креветки. От една страна, аквакултурата на скариди подобрила финансите на много жители на селото. Има минимална инвестиция (креветките се отглеждат в малки правоъгълни петна от земя, изкопани и наводнени с вода) и висока възвръщаемост (благодарение на голямото търсене).
Но естествениците твърдят, че фермите за креветки са унищожили местния воден живот на резервата. Скаридите се събират в големи мрежи, които неизменно улавят яйцата на други риби. Тъй като отделянето на яйцата от скаридите означава повече време и по-малко пари, и двете се изпращат в континента заедно. Водният живот намалява с тревожна скорост.
Забрана за фермите за креветки не е изключена. Горското ведомство се бори с това по свой начин - като забрани риболова в определени райони, надявайки се да провери упадъка.
Ananth Bhyaa стои и пробива дългите импровизирани гребла във водата, извеждайки ни напред и в тясна рекичка. Той тръгва към задната част на лодката, далеч от нас двамата, и кляка в заострения край.
Навсякъде около нас има тишина. Дори призивите на птиците са далечни. От време на време вълничките се образуват, когато едно листо танцува надолу към водата.
Поразяването на мач, докато Анант Бхия запали цигарата си, нарушава спокойствието. Той продължава да кляка в края на лодката. Той хваща погледа ми и се усмихва. Това е първо.
„Това ли е вашата лодка?“, Пита Праети.
"Да".
„Значи работите за турската компания?“
"Не. Когато техните клиенти поискат да обиколят района, те ми се обаждат."
Той слага цигарата между устните си.
„Довеждате ли много хора тук?“
„Хората се грижат само за тигъра.“Той е напълно незаинтересован от единственото нещо, което поставя на карта сундарбаните.
"Виждали ли сте такъв?"
Той кима. Въпреки че не вярвам, аз правя своята роля и разширявам очите си и фалшив страх и уважение. Това изглежда премахва някои бариери. Веднага започва да говори.
„Не ме интересува тигърът. В името на тигрите правителството взе земята ни. Те дори ни убиха, когато отказахме да се откажем от земята си. “
- Маричхапи - прошепвам.
Изявлението го разстрои. Вдишва от цигарата си и накланя глава и издишва. Къдриците на дима се издигат, губят форма, колкото по-високо се изкачват. Приети и аз си разменяме погледи. Вчера попитахме местните за клането в Маричхапи. Изглежда никой не знаеше за това.
„Чудя се дали наистина се е случило“, беше ми казал Праети.
Бях дефанзивен. "Да, така беше! Четох за това."
„Дори водачът не знаеше.“
Това беше вярно. Горският водач беше озадачен, когато го разпитах повече за клането, отколкото за тигъра. Честно казано, не бях много запален да забележа такъв. Като чух истории за природата на тигъра, която яде човек, съчетана със способността му да преплува километър, означаваше, че не се чувствам сигурно на лодката.
"Не беше много отдавна хората да забравят", казах.
Как никой не можеше да си спомни, че правителството изгони цял остров, като вали куршуми по своите хора?
И все пак никой не се сети. Точно преди повече от 30 години комунистическата партия обеща на бежанците от Бангладеш да кацнат в замяна на гласовете си. След изборите, когато победилите комунисти не успяха да спазят обещанието си, бежанците се настаниха на остров по име Маричхапи. Тогава правителството реши, че островът трябва да бъде определен за тигров резерват. След неуспешни преговори полицейските лодки обиколиха острова, насилствено отстранявайки хората и стреляйки по онези, които стояха на тяхната земя.
Как никой не можеше да си спомни, че правителството изгони цял остров, като вали куршуми по своите хора?
Населението на сундарбаните изглежда е забравило. Животът продължава. Когато препятствията изскачат под формата на правила и закони, те просто намират начин да ги заобиколят.
Но не мога да го позволя. Пълна съм с въпроси. Трябва да знам всичко за него, а Анант Бхяа изглежда като последният жив човек, който си спомня.
- Били ли сте там?
„Баща ми беше там“, казва той. Той се изправя, вдига греблото и се приготвя да ни върне назад. Дискусията приключи.
След малко се опитвам да го възложа отново. "Знаеш ли, че пушенето не е здравословно."
"Аз съм стар, умирам."
"На колко години си?"
"Никога не съм питала майка си кога съм се родила."
