Аполон Белведере / Снимка: алунова сол
Пътешественик / философ споделя мотивацията си за създаването на Големия изглед, хъб на класическата философия и нови идеи, които може да са от решаващо значение за бъдещето на човечеството.
„Ако животът е пътуване, тогава философията е като компас. Помага ни да намерим своя път през джунглата от възможности, които животът представя."
С тези думи Томас Книерим формулира причината си за създаването на The Big View - уебсайт с цел „представяне на перспективата на птичия поглед върху различни философски теми, следователно и името. всички са представени ясно … и по-важното, сбито.
Настигнах Томас да обсъди сайта, важността на пресичането на шум в мрежата и нарастващото осъзнаване, че всичко е свързано.
Интервюто
БНТ: Как философията е действала като компас в живота ти?
ТОМАС: Споменах това, защото някои хора смятат, че философията е скучен академичен стремеж или може би просто ум акробатика. Това е погрешно схващане. Философията се занимава с големите въпроси в живота и тези въпроси засягат всички. Философията ни информира за нашите ограничения и нашите възможности.
Томас Книерим, Големият изглед
В моя случай тя ми даде представа за човешката природа и добър съвет за това кои цели в живота са достойни да следват. Повечето хора търсят щастие във външни неща, като богатство, любовни отношения, начин на живот, приключения и т.н., и те влагат огромно количество енергия в тези занимания.
Истинското щастие обаче е състояние на ума и като такова не зависи от външните условия. Това звучи като клише, но е истина.
Философията насочва вниманието далеч от външния към вътрешния. Тя насочва вниманието към развитието на самопознанието и усъвършенстването на умствените качества … които са трудни, но достойни цели.
В момента живеете в Чианг Май, Тайланд. Какъв ефект има пътуването и животът в Югоизточна Азия върху собствения ви западен светоглед? От друга страна, какви виждате са клопките само да разчитате на източните идеи?
Живея в Тайланд от 16 години, така че будисткият мироглед е оформил моя собствен мироглед. Ако живеете в Тайланд, вие сте някак принудени да изучавате будизъм, защото всъщност не можете да разберете тайландската култура, без да разберете будизма.
Нещата, които някога считах за общовалидни, се оказаха просто културно обусловени.
Има и забележително китайско влияние, особено в Банкок, където живеех преди. Изживяването на азиатската култура от първа ръка е доста възпитателно, тъй като определя нещата в перспектива. Нещата, които някога считах за общовалидни, се оказаха просто културно обусловени. Намерих източните философии, особено будизма и даоизма, много дълбоки и обогатяващи.
От друга страна, основният капан е да виждате източните идеи като сребърни куршуми или магически решения. Западняците са или пренебрегват изцяло източните идеи или развиват непропорционална почит към тях. Мисля, че винаги е лоша идея да се откажем от критичния анализ.
Казвате също „Повечето хора с достъп до Интернет са запознати с проблема с претоварването с информация.“Как претоварването с информация влияе върху способността на човек да различава качествени идеи и философски учения от шума?
Основното предизвикателство вероятно е да не се увличате. Има толкова огромно количество информация навън и е толкова лесно да се загубите. Това се улеснява от интерактивния характер на Интернет и неговата асоциативност, породена от хипервръзката.
Той е зловещо подобен на начина, по който работи човешкият ум. Точно както можете да се изгубите във влак от мисли, така можете да загубите сърфиране в уеб страници. Наблюдавал съм този процес в себе си.
Например, когато започна да търся конкретна информация, неизбежно попадам на някаква връзка, която звучи интересно. Ако реша да следвам тази връзка и да копая по-дълбоко, може да завърша да гледам видео или да чета страница, която има малко или нищо общо с първоначалното търсене.
Друг проблем е чистото количество информация, което е достъпно за всяка тема, което ни принуждава да се научим как да подбираме информация по специфичност, представяне и обхват.
Как решихте какви философии (и философи) да включите във вашия сайт?
Просто избрах темите и философите, които ме интересуваха. Част от материалите за гръцката философия се връщат в ерата на пред-интернет бюлетин, когато имах повече или по-малко научни (вероятно по-малко!) Дискусии с други хора, интересуващи се от древната философия.
Буда / Снимка: dnc
В раздела по физика се опитах да поставя добре известни научни теми в не толкова твърда философска перспектива. В раздела за будизма се опитах да създам еднозначно въведение, което е разбираемо за западняците без никакъв произход в източната мисъл.
Бях изучавал будизма няколко години по-рано от редица книги, които използваха сложен език и непознати палийски и санскритски термини, така че исках да избегна това, доколкото е възможно. В бъдеще бих искал да добавя нов раздел за формалната логика, индийската философия и теорията на еволюцията, но за съжаление към този момент нямам много свободно време.
Трябва да попитам, тъй като съм сигурен, че въпросът е поразил много архиви на философията. Според вас защо жените философи не са по-добре представени в историята?
Не е всичко толкова изненадващо, защото бихте могли също така да попитате защо не са представени по-добре жени политици, артисти, лекари или жени учени в историята и отговорът е един и същ.
През последните няколко хиляди години патриархатът доминира в човешките общества. Не всяко общество беше патриархално разбира се, но това, което доведе до съвременната западна култура, със сигурност беше патриархат и доста твърда в това.
Жените просто не се смятаха за подходящи да упражняват посочените професии; им беше дадена малка възможност, малко внимание и малко кредит. Рядко успяваха да получат обществено признание. Трябва само да погледнете назад 100 години в европейската история, за да признаете хватката на патриархата.
Така основанията за жени художници, учени, философи и др. Са безплодни от много дълго време. За щастие това се промени.
„Всичко е свързано.“Тази тема се отнася до много велики философии през цялата история. И все пак изглежда, че това е обединяващата идея на нашето време: от теорията на струните, до атмосферните модели, до външнополитическите решения. Мислите ли, че хората ще разберат напълно и ето ключът да приложим тази идея в нашия живот?
Да, мисля, че хората поне ще развият интуитивно разбиране за взаимосвързаност. Нещата се промениха, особено поради напредването на технологиите и глобализацията.
Децата ми растат в свят, който е различен от света, в който съм израснал. Днес има Интернет, има глобален пазар и възниква глобална култура.
Децата ми учат три родни езика, докато растат. Те са у дома си в Азия, както и в Европа. Те ядат тайландска храна, японска храна, немска храна, каквото и да е. Интуитивно разбират, че са свързани с различни култури.
За тях взаимосвързаността и глобалното мислене ще бъдат съвсем естествени.
