Два месеца пътувах из Кашмир, за да документирам местните хора и култури. Като бях посрещнат в домове и села, изпитах невероятно гостоприемство, което се разшири от по-малките села до по-големите градове. Стереотипите в региона - главно липсата на безопасност за пътниците - бяха опровергани почти веднага. Хората, които срещнах, бяха приветливи и нетърпеливи да споделят своите истории.
Държавата, администрирана от Индия, Кашмир, е област на спорове в продължение на повече от 70 години. И Индия, и Пакистан твърдят, че регионът с мнозинство мюсюлмани е изцяло, въпреки че всяка страна контролира само части от него. Някои от долината Кашмир поддържат пълна автономия от двете страни, докато други подкрепят сливане с Пакистан. За мнозина раздорите и напрежението около Кашмир са всичко, което знаят. Под продължаващия спор обаче се крие място, изпълнено с девствен терен и много любезни хора.
Една жена предлага молитви и докосва свещена верига в джамията Шах Хамдан в стария град Шринагар, Кашмир. Джамията се намира на десния бряг на река Джелум и е построена около 1400 г. сл. Хр. Ислямът е основната религия, практикувана в Кашмир, като приблизително 98% от населението се идентифицира като мюсюлмани.
По граничния път между Индия и Пакистан в Кашмир баба държи внука си в споделено такси, пътуващо от Сопор обратно до Лимбър Вилидж в Ури. За тези, които живеят в отдалечени села, здравеопазването трябва да има достъп в по-големите градове или градове. Превозните средства не са обичайни и селяни от Лимбър Вилидж в квартал Барамула ще направят близо двучасовото шофиране в споделено такси, за да посетят местната болница.
Шрингар, Кашмир е известен със своите сушени плодове, ядки и подправки. Облицовките на градските улици са продавачи, като тази в Lal Chowk. Въпреки че оризът и месото са най-популярните хранителни продукти в Кашмир, сушените плодове, ядките и подправките, рутинно се дават като подаръци, използват се в чайове и се сервират за гости на дома.
прекъсване
Спонсорирани
5 начина да се върнете към природата на The Beaches of Fort Myers & Sanibel
Беки Холадей 5 септември 2019 г. Новини
Амазонската тропическа гора, нашата защита срещу изменението на климата, е запалена от седмици
Ебен Дискин 21 август 2019 г. Пътуване
17 от най-готините обекти за наследство в Индия
Арун Бхат, 14 септември 2015 г.
В квартал Барамула в Ури, Кашмир, мъжът носи товар със слама обратно в селото си. Сламата в Кашмир има много приложения. Той не се използва само като покрив и фураж в селските райони, но също така се използва за направата на красивите произведения на изкуството от папие маше, с които регионът е известен.
Мохамед Аазад Хан, собственик на магазина за дрехи, Shades of Shezan, в района на Lal Chowk в Шринагар, прави почивка зад своята шевна машина. Хан, който казва, че е на около 50 години, е шивач от близо двадесет години. Той прави модерни парчета, както и традиционни кашмирски ферани както за мъже, така и за жени.
Производител на хляб, местно известен като кандур, стои в пекарната си в Сопоре, Кашмир. Изкуството да станеш Кандур обикновено отнема поне 10 години, за да овладееш умението, предавано от поколение на поколение. Той се разглежда като много важна работа, тъй като традиционната закуска за Кашмирис винаги включва хляб. Почти във всяко село в Кашмир има местен кандур, който се събужда преди зори всеки ден, за да приготви тандура (фурната) и да пече.
Работниците преместват дървета Деодар (хималайски кедър) надолу по планината Перния в Ури, Кашмир. Дърветата ще бъдат натоварени и откарани в столицата Шринагар, за да бъдат продадени. Едно дърво може да се продаде за приблизително 11 000 Rs ($ 160). Дървесината е здрава и издръжлива и се използва за къщи, мебели и общи дърводелски изделия.
прекъсване
Спонсорирани
Япония, издигнат: Обиколка в 10 града за преживяване на най-доброто от страната
Селена Хой 12 август 2019 г. Спонсориран
Омотенаши: 5 начина да се включите в традиционното японско гостоприемство по време на пътуването си
Сара Филдинг 12 август 2019 г. На открито
Как да пътувате през Хималаите с мотоциклет
Сату Роми 21 януари 2015 г.
Три поколения седят заедно в кухнята на семейството в Шринагар. Повечето от всички семейства в Кашмир се считат за съвместни семейства, тези, които се състоят от много поколения, живеещи в един и същи дом. Обикновено, когато една жена се омъжи, тя ще се премести в дома на съпруга със семейството му. По-младите поколения са отговорни за грижите за старейшините.
В Сопор, Кашмир, местните деца се качват на автобус, за да отидат на училище. Както държавните училища, така и частните училища се намират в цялата държава.
10
Старец чака пред месарница в старата част на Шринагар. Месото, по-специално агнешко, пилешко и риба, е основната храна на Кашмир. Wazwan, най-известното ястие, е ястие на много месо на базата на меса, считано от мюсюлманите Кашмири като основна част от тяхната култура и идентичност.
11
Мъжете от Кашмири от Ури в квартал Барамула в Кашмир ходят от работа, носейки традиционни одежди, наречени ферани. Изработени от вълна, типичните ферани се простират под коленете и са чудесен начин за борба със суровите зими в Хималаите. Женските ферани са малко по-различни с по-широк ръкав и женствена бродерия.
прекъсване
Спонсорирани
12 повишени преживявания с храни и напитки в Япония
Фийби Аморосо 12 август 2019 г. Пътуване
Идентификационният ви номер може да не ви осигури през летището през следващата година
Еванджелин Чен 3 октомври 2019 г. Пътуване
Независим ръководство за сноуборд на Хималаите
Ричард Кешман 3 януари 2015 г.
12
В държавната здравна клиника, медицинска сестра Ханифа Бено, прилага рутинни имунизации. Клиниката, разположена в село Pehlipora, предлага безплатни здравни грижи, включително прегледи и пренатални грижи. Един ден всеки месец Бено предлага имунизации и вижда около 40 деца. Ежедневно тя вижда приблизително 15 до 20 пациенти за основни нужди.
13
Жените и децата се събират в дома си в Сопор, за да гледат как едно от децата се прилага лекарство. Традиционните роли на жените в Кашмир се състоят в това да се грижат за дома и семейството. Обикновено мъжете са единствените носители на семейството. Тази фамилна структура може да се наблюдава особено в по-малките, по-селски села.