Медитация + духовност
Жена от Masaai в традиционна дреха / Photo Marc Veraart
Вътрешното пътуване ви помага да научите повече за себе си - и също толкова важно, за другите култури.
Често изглежда, че най-високият комплимент, който може да получи опитът за пътуване, е „о, о, колко автентичен е.“Автентичността е хваленият печат, за който се предполага, че пътникът наистина се е свързал с друга култура.
И все пак, когато Масааите в Кения крият своите микровълнови фурни, за да танцуват за туристи, а традиционната китайска чаена церемония, пълна с широкооки европейци, е по-автентична от KFC, натъпкан до хрилете с китайски семейства, каква всъщност е автентичността?
Струва ми се, че автентичното често е носталгия по прост и идеализиран начин на живот, който повечето пътници никога не са изпитвали и искат да повярват, че никога няма да се променят. Автентичният е неподвижният, традиционният, предмодерният и най-често бедният.
Това илюстрира първото правило да виждате други култури такива, каквито са в действителност, като първо пътувате навътре.
1. Предефиниране на автентичността
Тази идея за автентичност често подсилва един и същ набор от силови отношения, които пътниците се надяват да отменят: контрола на доминиращи, технологично напреднали, „модерни“страни над по-„примитивни“, бедни страни.
Защо „модерните“страни са свободни да се променят, но се предполага, че други култури и общества съществуват в постоянно предмодерно състояние?
Защо „модерните“страни са свободни да се променят, да забогатеят, да се развиват, но се предполага, че други култури и общества съществуват в постоянно предмодерно състояние, живеейки в невежествено блаженство, незамърсено от влиянието на външния свят?
Автентични ли са хората само когато са бедни? Когато нямат достъп до възможностите и изборите, които (значително по-богатите) пътници правят?
Как можем да мислим за истинността по начин, който не е синоним на бедност и непоколебимо подчинение на традицията?
Това са въпроси, които пътниците трябва да зададат, за да работят за здравословен и устойчив растеж на местата, които посещават, и да избягат от тази дихотомия на автентична, статична, благородна бедност спрямо неистинско богатство, растеж и промяна.
2. Оспорване на личните предположения
Блондинка бедност / Photo carf
„Те може да са бедни, но са щастливи!“Стривам всеки път, когато чуя този рефрен.
Спомням си, че срещнах американски професор в кафене в Оаксакан и му разказах за интензивната бедност в Сиера Норте, откъдето е мой съпруг. Братът на съпруга ми беше заминал за САЩ на седемнадесет години и живееше в пещера, като работеше в подкрепа на родителите си и петима братя и сестри.
Родителите на съпруга ми работеха на пълен работен ден, за да получат доход, който може да изпрати само едно дете (съпругът ми) в колеж. Казах, „В Сиера няма възможности“, а професорът отговори: „Да, но те са доволни и възможностите са американска концепция.“
Скандално предположение: те наистина не искат възможности, те живеят в грациозна, естествена и хармонична бедност. Може да се насладим на възможността да пътуваме из Мексико, но те са по-щастливи, ядат тортили и живеят в къщи от калаен покрив.
Такава хубава, сърцераздирателна мисъл идва от някой, който никога не се е сблъсквал с бедността.
Едно от най-трудните неща като пътешественик е да приемеш, че начинът, по който искаш да видиш култура, може да е много различен от начина, по който местните хора я виждат (и искат да я видят).
Вътрешното пътуване би трябвало да бъде усилието да се премине отвъд предположенията, да се освободим от лесни обяснения и отговори, които идват от това, което човек би искал да вярва, а не от това, което е.
3. В целия клас спектър
Китайците го обичат / Photo mcchronicles
Признавам, мисля, че най-добрите места за хапване са винаги кнедли с ресторанти с две маси от линолеум, няколко табуретки и щайга бира в ъгъла.
Обичам утринните таксови щандове, пазари и мънички ресторанти, опаковани от лакът до лакът, където човек може да хапне за долар и да препече човек на съседната маса.
Но понякога си струва да попаднете в McDo или най-новия висококачествен ресторант fusion в центъра на града: кой е там? Какво правят?
Отидох в McDo в Пекин за първи път в 3 часа сутринта, веднага след рок концерт, за да го намеря пълен с студенти, заспали на върха купчинки учебници, с подноси с чай и пържени картофи, разпръснати около тях.
Това беше изненадващ поглед върху китайската култура от средната класа; предстоящите кадри, лекари и учители, хлътващи под златните арки.
По същия начин, в превъзходен китайски ресторант (където никога не бих ходил, ако университетът, в който преподавах, не беше хвърлил банкет) видях китайци, които преди двадесет години бяха в пълната сила на културната революция, сега ядат Пекин Дък и гледат Имперска акробатика, чакана от сладки млади момичета в червени кипиао.
Това беше възможно вникване в съвременния Китай, което стана възможно, като се избяга от местната кнедли. Струва си да изпитате (ако бюджетът ви позволява) целия спектър от класове, за да помогнете да се пробудите към миналото и бъдещето на дадено място и към сложните слоеве, които го съставят.
4. Свидетелски връзки
Китайски работник / Photo jijis
„Произведено в Китай“придобива съвсем ново значение, привличайки се в китайски фабричен град, с въздух, толкова гъст, че горят очите ви и постоянна кашлица нокти в гърлото.
Виждането на хора, които карат колела под сивата мъгла на фабричните химикали, виждането на мрачността на живота без небе и въздух, променя начина, по който човек мисли за всички познати етикети „Made in China“.
По същия начин, знаейки колко средният производител на кафе прави в Мексико или Колумбия, променя начина, по който човек мисли за цените на средния килограм мексиканско или колумбийско кафе у дома.
Толкова е лесно да пропуснете тези връзки; корпорациите и медиите се конспирират да ги затъмняват.
Но пътешествениците имат шанса да свържат живота си с живота на хората на местата, които посещават, да разкрият несправедливостта на тези връзки между богати и бедни, развити и развиващи се и потенциално да създадат устойчиви, справедливи връзки в замяна на експлоатационни.
5. Начини за виждане
Кафето не е само кафе, когато е стъклена чаша малайско еспресо и подсладено кондензирано мляко, сервирано в лепкав ден на 85 градуса в Kedai Kopi в Кота Кинабалу, Борнео, с парна купа лахкса.
Най-добрият начин да изпитате „вътрешно пътуване“е да не приемате подробности за даденост.
Това е пълноценно сетивно преживяване, което събира всички онези сънливи части от себе си, частите, които се спъват през деня на ден на познати места, без наистина да се видят, към живота.
Най-добрият начин да изпитате „вътрешно пътуване“, процеса на преместване от познатото мисловно пространство, е да не приемате подробности за даденост.
Всяко място, дори Колумб, Охайо (което, като съм израснал там, винаги съм предполагал, че е най-скучното място на Земята), е пълно с странности и миризми, гледки и звуци и местни особености.
