Новини
По време на РЕВОЛЮЦИЯТА в 2011 г. в Египет (обикновено наричана революция на 25 януари), художниците в Египет започват да изразяват себе си по начини, каквито никога досега не са имали. Работата им привлече вниманието на света, вдъхнови ни всички да вярваме в промяната. Ганзеер беше един от онези художници, чиято творба покри стените на Кайро, документирайки духа на революцията, подкрепяйки призива й за „хляб, социално достойнство и справедливост“.
Бързо напред 3+ години и художниците и революционерите в Египет са изправени пред несигурни времена. На 29 май, след двудневни избори, за президент на Египет беше избран нов лидер - Абдел Фатах-Сиси, ръководител на Върховния съвет на въоръжените сили (SCAF). Подкрепата за SCAF създаде разделения между революционерите в Египет и лидерите на SCAF често са били център на работата на Ganzeer.
Днес Египет претърпява контрреволюция, водена от привържениците на Египетското мюсюлманско братство, което смята, че прокуждането на бившия президент Морси - както се изисква от много египтяни през юли 2013 г. и се налага от армията - е неоправдано. Това обвинение доведе до това да бъдат етикетирани като „терористи“, които сега са изправени пред масови процеси и много по-лошо. Освен това правителството е подложено на критики от групите за правата на човека за масовите арести на протестиращи и членове на медиите.
Но продължаващата революция не е спряла Ganzeer да се бори за положителни промени в бъдещето на Египет. Аз го интервюирах, за да обсъдим ролята на изкуството в борбите на Египет. Той също така говори за своите удоволствия от детството и ежедневните проблеми, с които се сблъсква като жител на един от най-големите метрополиси в света, Кайро.
Tank vs. Biker е стенопис на Ganzeer, който ясно показва в черно и бяло стензил мнението си за връзката между армията и хората. Вляво огромен танк се търкаля напред, насочен към млад мъж, който кара колелото си отдясно. Той носи града на главата си на мястото на един хляб. Арабската дума за хляб звучи подобно на тази за цял живот. Снимка: Мехри Халил
BHE: Израснахте ли в Кайро и кои бяха някои от най-хубавите неща в отглеждането в града?
Ganzeer: Да, израснах в Кайро, в малък квартал в Хелиополис, наречен Ард Ел-Голф, който се намира точно зад изоставения дворец Барон Емпайн, построен през 1911 г. Далеч е от шума и суматохата на центъра на Кайро, или дори на спасението на Египет - река Нил. Имам чувството, че никога не съм усещал „градския живот“до много по-късно. Днес Ард Ел-Голф е зона за ходене с много популярни кафенета, суши места, високи сгради, подобни на торти и какво имате. Но през 80-те / 90-те години на миналия век това беше почти спокоен жилищен квартал с много бездомни кучета, приятелства от мен и други деца на моята възраст. Училището ми беше около блока, а двойките приятели, които направих, бяха в квартала.
Имам чувството, че само наистина се сблъсках с града - разбрах обхвата на града и всичко това - когато трябваше да отида в колеж, който беше в град, наречен Банха, на 30 минути с кола с влак от Кайро. Ще трябва да прекарам приблизително час и половина в градския транспорт, само за да стигна до гарата. Не мисля, че съм голям тип град. На мен ми е много по-удобно в по-интимните общности, които са по-свързани с природата. Но не ме разбирайте погрешно! Очарован съм от градовете и мегаполисите и как функционират. Кайро е луд само в слоевете на историята, които са очевидни във всяка страна на града. Архитектурата, храната, разговорите, това е толкова културно богат град, но е и един, който носи много багаж.
Кои са някои от най-важните неща, които са необходими за по-доброто качество на живот в Кайро и Египет в момента?
Този дизайн, озаглавен „Evil Military“от Ganzeer, споменава „момичето в синия сутиен.“След като видеоклип беше пуснат онлайн по време на протест през декември 2011 г., показващ бруталния побой на жена протестираща - чиято риза по време на побоя беше отворена, разкривайки синята ѝ сутиен отдолу - от войници видеото се превърна в митинг призив за протестиращи, които изискват прекратяване на силата на военните. Снимка: Ganzeer
Първо, около седемдесет и пет процента по-малко хора! Няма как всеки град на планетата да приеме [над] двадесет милиона души. Броят на хората, живеещи в Кайро, имат такава огромна такса за транспортната система, архитектурата, околната среда. На фронта на градоустройството градът просто не може да бъде в крак - винаги е много, много зад. Бих вложил по-голямата част от парите за развитие в останалите градове и села в страната, да накарам хората да се децентрализират и разпространят.
Второ, частните автомобили трябва да бъдат забранени. Разбира се, трудно е да заобиколите един град и да се разнесете в Кайро без кола, но сериозно, това е просто извън ръцете. Разбирам, че за кратко време правителството е по-лесно да позволи на хората да купуват автомобили (печелене на пари в процеса), но в дългосрочен план това става непоносимо за всички. Градът наистина трябва да забрани автомобилите и да се съсредоточи изцяло върху разработването на своите възможности за обществен транспорт, за да достигне капацитет и поддръжка.
Трето, всички тези неща трябва да работят на слънчева енергия или електричество или каквото и да е друго. Виждал съм панели за слънчева енергия, които облицоват покривите на селски къщи в чудка Германия. ГЕРМАНИЯ … през годината е облачно. Но в Кайро слънцето свети ярко дори през зимата. Просто е тъпо да зависим от газта, както правим [всички]. Това е единственият начин, ако не искаме нашите хора [в Египет] всички да умрат и да умрат от белодробна болест, от която, между другото, много от нас вече страдат.
И последно - водни канали. Нелепо е да израстваш в някаква част на града на два часа разстояние от Нил, но нямаш пряк достъп до него и да четеш само за Нил и неговото значение в учебниците по история. Ако очакват да ни научат за важността на Нил и историческата ни връзка с него, тогава, когато се планира ново разширение на града, нилската артерия трябва да бъде първото нещо в този план. Плюс това, тя би предложила добра алтернатива за обикаляне на града, много по-добра от пренаселените асфалтови пътища (които отделят толкова много топлина през продължителните летни месеци на Египет).
Случвало ли ви се е да се присъедините към заседанията в Тахрир или към някакви пунктове за събиране на протести в Кайро? Какво беше за теб?
Просто така се случих на 25 януари 2011 г., когато революцията избухна за първи път, и момче, това беше най-вълнуващото и вълнуващо време в живота ми. Виждайки хора да се обединяват и да се жертват в лицето на въоръжени войски, без нищо друго освен гласа им, и всичко за какво? За други хора, хора, които дори не познават, бъдещите поколения, които никога няма да срещнат. Това беше толкова славно нещо, което трябваше да преживея, най-близкото нещо, което съм преживявал да видя Бог или нещо подобно. Неописуемо.
Кога за първи път разбрахте, че се радвате на изкуството?
[Когато] бях на около четири или пет години. По-големите ми братя имаха много каталози на Dungeons и Dragons, и касети с игри Nintendo, и комикси за супергерои, а аз просто винаги бях очарован от изкуството в тези неща и ще прекарам много часове в опити да ги копирам.
Коя е първата работа, която свършихте по стените на Кайро като част от революцията?
Първото нещо, което направих, изобщо не беше планирано. Нито всъщност изобщо е било произведение на изкуството. Но като бях на площад Тахрир на 25 януари, когато революцията избухна, и просто така се случи да имаш кутия от спрей боя, се качих на билборд на НДП (Националната демократическа партия на Мубарак) насред площад Тахрир и пръсках рисувани онова, което хората скандират: „Долу Мубарак“. Тълпата изригна с наздравици и свирки.
Първото „произведение на изкуството“, което създадох, обаче беше на 2 февруари - черен шаблон от визуални символи, който почти визуално заяви, че Мубарак не е равнопоставен на Египет. Това беше след втората публична реч на Мубарак след избухването на революцията - силно емоционално заредена, за която всъщност много, много хора започнаха да падат.
Гражданин държи един от шаблоните на Ганзеер, който изразява, че „Мубарак не равен Египет“на 11 февруари 2011 г. в Кайро. Това беше денят, в който вицепрезидентът Омар Сюлейман обяви, че тридесетилетието на бившия президент Хосни Мубарак в Египет е приключило. Снимка: Ganzeer
Често ли е било уличното изкуство в някоя част на Кайро преди революцията? Как хората реагираха на него преди революцията?
Не точно. Само шепа неща с по-малко съдържание в Хелиополис и Александрия [вторият по големина град в Египет]. Много готино и хубаво за гледане, но без много значение за това.
Килиите от затвора в Египет придобиха известна лоша репутация в очите на света след началото на революцията през януари 2011 г. За работата ви като художник на много медии, помагащ на революцията, за кратко бяхте арестувани. Бихте ли успели да ми разкажете за вашия опит и как се случи?
Досега имах достатъчно късмет, че изобщо не се налага да стъпя в затворническа килия. Когато бях задържан, бях посрещнат в офиса на високопоставен военен офицер, който ми предложи сода, а по-късно през деня и Нескафе. Всички бяха страшно много приятни и аз бях освободен в същия ден.
Прочетете повече за инцидента в собствените думи на Ganzeer тук.
Голяма част от работата ви е критична към (SCAF) или заведения - например политически, религиозни и художествени заведения - които се противопоставят на свободата или промяната и растежа. Сблъсквали ли сте се с много негативна реакция на работата ви от тези групи?
През цялото време. Едва ли нещо, което правя, не е посрещнато с отрицателна реакция от някого [като Ибн Салаама].
В своя блог на 16 март 2011 г. Ганзеер написа това за своя проект за създаване на стенописи на мъченици от революцията: „Целта е от една страна да се почете мъчениците, а от друга да се предоставят на минувачите напомняне за Борбата на Египет за свобода, демокрация и равенство.”Този конкретен стенопис на Ганзеер изобразява 16-годишния сейф Аллах Мустафа. По улици със стенописи като тази може да се видят цветя и молитви, почиващи до основата на стените в памет на лица, втренчени в онези, които минават покрай тях. Снимка: Мостафа Хюсеин
Отмени ли SCAF или друга група според вас Революцията от хората и целите им да спечелят „хляб, социална справедливост и достойнство?“
Да. Особено SCAF и Мюсюлманското братство, както и салафистките групи.
Какво мислите за предложения закон за забрана на графитите в Египет и изпращането на обвиняеми художници в затвора за четири години? Страхувате ли се да не сте мишена?
Е, не е като самата революция някога да е била законна. Беше незаконно, но така или иначе го направихме. И до този момент не е като правенето на графити да е напълно безопасна игра. Човек лесно би могъл да бъде обвинен в заговор срещу държавата с типа графити, с които сме го правили, знаем … ние винаги ще се опитваме и да правим това, което смятаме, че е правилно да правим, дори ако правителството ни потиска. Така или иначе винаги е било така.
